هل يجوز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف

هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف؟ الشريفهو أمر يعترض عليه كثير من المسلمين في حياتهم وهو من الأمور التي يجب على جميع المسلمين معرفتها بشكل مطلق لمعرفة حكمهم وإعلانهم الشرعي وتقاليد الاحتفال باليوم النبوي ، وقد انتشر بين المسلمين كما في هذا اليوم هناك العديد من المهرجانات والاحتفالات دون التأكد من جوازها أم لا. حبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم احتفل بعيد ميلاده وفي هذا المقال سيخبرنا الموقع الشعاعي عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي.

متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين من شهر ربيع الأول في سنة الفيل ، وهذا هو الرأي السائد بين علماء المسلمين إذ اتفقوا على ولادته. يوم الاثنين من الأسبوع واقترحوا أنه ولد في ربيع الأول ، لكن الخلاف بين العلماء أن الحافظ ابن كثير نقل أقوالا مختلفة في تحديد ذلك اليوم ، فقال: الثامن عشر: قيل اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ، ولكنه مشهور عند المسلمين ، ولد في الثاني عشر من شهر ربيع الأول ، والله تعالى. رسوله أعلم والمسلمون يتساءلون هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي؟[1]

انظر ايضا: هل يجوز للمسافر الجمع بين منزله وتقصيره قبل السفر؟

هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف؟

حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لا يجوز في الشرع ، وهو محرم ومردود ، وهو بدعة مقيتة عند جمهور العلماء ، ولكن فيه خلاف. وعلى حد قول بعض أهل العلم ، فقد أجازه البعض بشروط معينة ، وقال آخرون إنه مكروهوعرّفه المسلمون على منصب الرسول صلى الله عليه وسلم في أرواحهم ، لأنهم يحبونه ويعبدونه أكثر من أنفسهم وعائلاتهم.[3]

• ما يثبت عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف:
• ولم يرد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة وأتباعهم أن أحداً يحتفل بيوم المولد النبوي. لأن كل ابتكار هو الجنون “.[2] تم تحديث الاحتفال من قبل بعض الفاطميين.
• والاحتفال بالمولد النبوي يعني مقارنة النصارى بالاحتفال بمولد المسيح – صلى الله عليه وسلم – والتقليد بالنصارى محرم في الإسلام.
• إن الاحتفال بعيد المولد النبوي بعيدًا عن كونه بدعة وتقليدًا للنصارى ، هو أحد أشكال المبالغة والمبالغة في تمجيد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهذا الأمر تم تناوله بصرامة. مع النبي النهي. وبالمثل ، كان نص تحريم المبالغة في القرآن واضحًا لا لبس فيه.
• أدلة على جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف:[11]
• وقال الجيزون إنه من أجل الاحتفال بالمولد النبوي ، كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحتفل به على طريقته ، إذ كان يصوم يوم الإثنين.
• الفرح والبهجة عند الولادة متأصلان في الإنسان ، لذا فإن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هو تعبير عن الفرح والسعادة عند ولادته.
• رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الرحمة للعالمين ، وأمر الله تعالى أن يفرح المسلمون بنعمته ورحمته ، فيفرحون بنعمة الله. والرحمة بإرساله إلى النبي.

انظر ايضا: هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟

أقوال العلماء في عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي

ويرى معظم العلماء أنه لا يجوز الاحتفال بالمولد النبوي ، وقد كانت لهم أقوال واضحة في هذا الصدد ، منها:

• قال ابن تيمية: ما يقوله الناس عن المولد النبوي هو تقليد للمسيحيين عند ولادة عيسى بن مريم – صلى الله عليه وسلم – أو من أجل حب الرسول – صلى الله عليه وسلم – وجزاهم الله خيرًا على محبتهم. الاجتهاد لا على البدع في جعل مولد الرسول – صلى الله عليه وسلم – عيداً ، لم يفعله السلف مع الوفاء بما يقتضيه ذلك ، ولا مانع منه. ، وإذا كانت جيدة بحتة أو في الغالب ، فقد استحقها الأسلاف أكثر مما نستحقه.[4]
• قال ابن باز: يقول الإمام بن باز إن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس شرعياً ولكنه بدعة ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه. لم يوجه أمته للاحتفال بيوم ولادته ، لا في حياته أو بعد وفاته ، ولم يفعله أحد من الصحابة.[5]
• قال الشيخ ابن عثيمين: ليلة مولد النبي – صلى الله عليه وسلم – غير معروفة بأي حال من الأحوال ، فلا أساس للاحتفال في التاريخ ، ولا أساس للاحتفال في القانون المطلق. وإن كان لها أصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجوز للمسلم أن يتجاوز ما جاء به رسول الله في الدين ، لأن الدين كان قبل الموت. إتمام النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز للمسلم أن يعبد بدعة ولا يبتدع ويبتدع في العبادة.[6]

انظر ايضا: هل يجوز أن يرحم الكافر؟

أقوال العلماء في جواز الاحتفال بالمولد النبوي

وقد أجاز بعض العلماء من العلماء المتقدمين والمعاصرين الاحتفال بالمولد النبوي ، وكتبوا فيه كتبا مثل كتاب ميلاد ابن كثير وولادة العروس لابن الجوزي … يوم مولد المولد النبوي:

• قال الإمام السيوطي: أصل الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، هو تجمع الناس لتلاوة القرآن ، وسماع سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتأمل في معجزاته ، واتباع سنته. ثم يذهب دون أن يضيف إليه شيء والمسلم يرتكب البدع.[9]
• الإمام حافظ بن حجر: ورغم أنه قال إن المولد النبوي كان بدعة ولم يكن موجوداً في عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقد سمح بالاحتفال به واعتبره بدعة حسنة إذا كان الأمر كذلك. يتم تجنب الانتهاكات القانونية الواردة فيه.
• يقول قسم الإفتاء الأردني: يقول المفتي الأردني الأسبق نوح علي سلمان ، في حكم الاحتفال بالمولد النبوي ، إن الاحتفال بالمولد النبوي هو وسيلة حضارية للتعبير عن حب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أثناء وجوده. الحرص الشديد على عدم التورط في أي مخالفة للشريعة ، حيث يمكن للمحتفلين أن يكتفوا بتلاوة القرآن وضربه ، والصلاة على النبي ، وتذكر سيرته ، ونصحنا بالالتزام بهديته.[10]

من هو أول شخص احتفل بالمولد النبوي؟

بعد معرفة ما إذا كان يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ، سيُعرف من كان أول من احتفل بالمولد النبوي ، حيث كان العبيدي رفيدة ، الملقين بالفاطميين ، أول من احتفل بالمولد المتجدد والمتجدد. ولا يحتفل به صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الصالحين ولا في القرون التابعون ومن جاء بعدهم من العلماء والأئمة والمحدثين ، إلا أن هذا الاحتفال وجد في القرن الرابع الهجري عندما وقد أحياها الصوفيون بدعة واحتفالاً بيوم المولد النبوي ، وأصل اختراعها عند الشيعة ، أولاً وقبل كل شيء ، الله ورسوله أعلم.[7]

انظر ايضا: هل يجوز الإفطار في صيام التطوع؟

مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

وقد نظر بعض العلماء المعاصرين في جواز الاحتفال بالمولد النبوي ، ولكن في ظل ظروف معينة يجب منع الاحتفال بالمولد النبوي الشريف من كل ما ينطوي على معصية الله – عز وجل – والإفراط في الثناء على النبي – صلى الله عليه وسلم. امنحه السلام – ومحبته. حيث يكون الاحتفال بالمولد الشريف تلاوة آيات من القرآن الحكيم ، وتذكر السيرة النبوية الشريفة ، والدعوة إلى التمسك بالدين ، ودعوات كثيرة للنبي وأدعية كثيرة ، وهذه فرصة للذكرى. على المسلمين اتباع هدى الرسول – صلى الله عليه وسلم – واتباع سنته ، ويجوز ترديد ما هو مباح ، وتقديم الحلوى من رفاهيات الفرح والسرور ، ولا حرج في ذلك.[8]

هنا نصل إلى نهاية المقال حيث تم إعطاء الإجابة هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف؟وحدد المقال تاريخ ميلاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرض أقوال العلماء بعدم جوازه.