هل ستة أيام من شوال تحتاج إلى نية؟ والتي تعتبر من العبادات الزائدة عن الحاجة التي اغتصبها الدين الإسلامي لفضلها وأجرها العظيم ، لكن هل صيام الست من شوال يقتضي نية؟
هل ستة أيام من شوال تحتاج إلى نية؟
نعم ، يقتضي صيام الست من شوال نيةلكن لا يشترط على معظم العلماء أن يقولها قبل شروق الشمس ، مؤكدين أنه يجوز قولها بعد شروق الشمس أو الظهر ، مثل الأكل والشرب ؛ لذلك أشار العلماء إلى أن الصوم يصح بشرطين ، وأن الصائم يؤجر بالله تعالى.
عند ابن باز ، هل تجب نية صيام ستة أيام من شوال؟
نعم ، تجب النية عند ابن باز في صيام ستة أيام من شوال ، والأفضل له بشرط أن يصوم المسلم نهاره بينما يعتبر صيامه ناقصًا إلا إذا نوى صيام الظهر ، إلا إذا كان قد فعل. مما يبطل صيامه كالأكل والشرب.
عند ابن عثيمين ، هل يشترط نية صيام ستة أيام من شوال؟
نعم ، ولا يمكن أن يصوم معه إلا إذا نوى أن يصوم كل يوم ، ويكون ذلك قبل الفجر ، أما إذا نوى قبل الفجر فإنه لا يفي بشرط صيام الست من شوال معه ، ويعتبرون أن المسلم صام نصف النهار فقط ، لكن أجر الصيام سجل له. لا يحسب من الستة معه ، فيقول إن الصوم صحيح ، لكن يجب أن يكون طول اليوم ، ولا يتحقق إلا بنية.
هل يجوز الجمع بين نية صيام ستة أيام من شوال وأيام القضاء؟
نعم ، في رأي كثير من العلماء يجوز الجمع بين نية صيام ستة أيام من شوال وبين نية القضاء ، وهذا من الموضوعات التي يعرفها العلماء بالشرك ، أي. ثم صام الست من شوال وإن فعل العكس فهو صواب ودليلهم على ذلك حديث أبي أيوب الأنصاري على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال:بعيدا عن المكان كان صائما رمضان ثم اتبعه ستين بعيدا عن المكان شوالو كان كالصيام العمر
هكذا تم التعرف عليه هل ستة أيام من شوال تحتاج إلى نية؟ بالإضافة إلى الحكم في نية صيام الست من شوال عند ابن باز وابن عثيمين ، وهل يجوز نية صيام ستة من شوال وأيام القضاء؟