تجب الزكاة في المصوغات الذهبية وكثير من الأمور التي ينبغي على كل مسلم ومسلمة أن يعيها ، حيث أن الذهب من أنواع الحلي التي لا غنى عنها للمرأة ، مع ذكر الحالات والشروط التي يجب توافرها في أداء الواجب. زكاة الذهب.
تجب الزكاة في المصوغات الذهبية
إن تسامح السلك الشرعي يدل على أنه لم يترك أي من الجمل دون أن يشرحها لأتباعه ، واختلف الفقهاء في حكم زكاة الذهب الذي ترتديه المرأة في عدة أقوال على النحو التالي:
غالبية المحامين
وهذا الرأي جمهور الفقهاء من المالكي والشافعي والحنبلي لا زكاة في الذهب تزخر به المرأة للزينةبشرط أن يكون في حدود المعقول ، ودليلهم على ذلك ما ورد في الموطأ عن نافع عن عبد الله بن عمر ، وكان يزين بها بناته وخادماته بالذهب ، و لم يخرج زكاة عنها. موط مالك
الحنفية
يعتقد غالبية الحنفية أن الذهب الذي تملكه المرأة وحيازته للزينة الزكاة عليهوكذلك الذهب الذي يملكه الإنسان للتجارة أو غير ذلك بشرط أن يكون قد مضى عليه الحول ويصل إلى النصاب وقد استدلوا بعدة أحاديث منها ما ورد في عهد عائشة رضي الله عنها. – قالت: دخل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ورأى في يدي قطعاً من الورق – خواتم فضية كبيرة – فقال لي: ما هذا؟ فقلت: جعلتهم يا رسول الله هل أزينك؟ فقال: هل تدفع زكاتهم؟ قلت: لا ، أو ما شاء الله. يكفيك من نار الجحيم “. [رواه أبو داود]المعنى: إذا لم تعذب في النار إلا من ترك الزكاة لكفك.
الرأي الصحيح
ويمكن القول إن الروح تتجه إلى أن الذهب والمجوهرات المعدة للزينة لا تجب الزكاة حتى لو بلغا النصاب ومضى عليه الحول ، كما سبق لغالبية الفقهاء أن أشاروا إلى المصنفات عمدًا.
شاهد أيضا:
متى لا يتم دفع زكاة المصوغات الذهبية؟
مع أن الزكاة لا تجب على مصوغات المرأة الذهبية عند جمهور الفقهاء إلا أنهم وضعوا عليها شروطًا مهمة لأنها خارج دائرة الذهب التي تجب فيها الزكاة ، وهذه الشروط على النحو التالي:
- فيكون الذهب من المباحثات الشرعية: كانت المرأة تمتلك شيئاً من الأشياء التي يمكن أن تزينها مثل الخاتم والقلادة والخلخال وغيرها ، أما إذا امتلكت سيفاً أو امتلك الرجل قلادة ، فعليه دفع الزكاة دون تناقض.
- أن يكون الذهب بقصد تزينه ولبسه والاستمتاع بهوأما إذا كانت حيازة لأغراض تجارية أو غير ذلك ، فلا شك في وجوب الزكاة عليها.
- وأن الذهب يُحمل بين الناس في الحدود التي يعرفها: إذا أفرطت المرأة في إمتلاك الذهب والفضة بكميات كبيرة وزادت عن المعتاد فعليها إخراج الزكاة ، وإذا لم تدفعها فهي معصية ومخالفة لحقوق الناس.
هل الزكاة واجبة على كل المجوهرات؟
لا تجب الزكاة على حلي جميع النساء. وذلك لأن جمهور الفقهاء اتفقوا على أن حلي المرأة المصنوعة من الياقوت والمرجان واللؤلؤ ونحو ذلك لا تجب فيها الزكاة ولو مر عليها الحول أو استوفيت شروط زكاة الذهب.
شاهد أيضا:
حكم زكاة المصوغات المحرمة
انظر العلماء وجوب زكاة المصوغات المحرمة. المجوهرات المحظورة هنا تعني ما لا يجوز استخدامه لأي سبب من الأسباب ، على النحو التالي:
المجوهرات المحرمة على النساء
في كثير من الأحيان يمكن للمرأة أن تمتلك خاتمًا على شكل ثعبان أو عقد على شكل أسد ، وتجدر الإشارة إلى أن العلماء بقيادة ابن عثيمين أصدروا فتوى بوجوب الزكاة في هذا النوع من الحلي. لأنها من الزينة المحرمة التي لا يجب لبسها لأنها تأخذ شكل وتجسيد للكائنات الحية ، وإذا كان غير ذلك فلا زكاة عليها.
المجوهرات المحرمة للرجال
يحرم على الرجل لبس المصوغات مهما كان نوعها ، فإذا امتلك الرجل ما يستخدمه لنفسه من أدوات من الذهب أو الفضة ، أو كان لديه خاتم أو سوار أو حتى محبرة مصنوعة من الذهب ، فإن إخراج الزكاة من هذه الأنواع. من المصوغات المحرمة التي تجب فيها الزكاة.
شاهد أيضا:
هذا يجيب على السؤال تجب الزكاة في المصوغات الذهبية وتحديد الشروط الواجب توافرها في إخراج زكاة الذهب ، مع ذكر حكم زكاة المصوغات المحرمة للرجال والنساء ، ووجوب الزكاة على جميع أنواع الحلي أو على بعض الأنواع المحدودة. .