المحتويات
من يقول: أأنتم من إفسادها؟إنه من الأسئلة المهمة التي يحتاج المسلم إلى معرفتها ، لفهم المواقف والأحداث التي تستخدم فيها هذه الكلمة ، ومعرفة التفسير الصحيح لتلك الآية القرآنية التي توثق الحدث بالتفصيل.
من يقول: أأنتم من إفسادها؟
وخير شئ لبدء الحديث كلام الله تعالى: قال ربك للملائكة: إني سأقيم خليفة في الأرض ، فقالوا: هل تخلقون هناك من تخلق؟ قالوا. ونحن نمجدك بالتسبيح ونقدسك ، فهل تفسد هناك وتسفك الدماء؟ ” قال: إني أعلم ما لا تعلم.
وفي تلك الآية السامية من سورة البقرة يدعو الله الملائكة ويعلمهم بخلق آدم عليه السلام ويبدأون بالإجابة عليه. الملائكة الموقرون عليهم السلاموقد نزلت بوضوح في سورة البقرة الآية 30.
تفسير كلام الله: أنا في الأرض خليفة
قال الله تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمْ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي أَخْلِفُ عَلَى الأَرْضِ) فَوَحَّدتْ تعدد الأدلة وشتى الأحداث وأصولها ، حتى تكون الأدلة أشمل وإيماناً بها. الله أقوى وأثبت ، وإذا ومتى كانت هناك فترتان زمنيتان ، الأولى للماضي ، والثانية للمستقبل.
(وَإِذَا رَكَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ) وَإِنْ أَتَى بِالْمَاسِ 🙁 في حال جاء فتح الله وفتحه ، فمن المفيد أخذه وإليكم عامل مُحدَّد في المقام عند وقوع حدث. الذي يوجد فيه الكائن.
ومعناه: يا محمد ، اذكر عندما قال ربك للملائكة: “إني سأجعله خليفة في الأرض”.
أنظر أيضا: من قال أنني أتمنى لو لم أشرك أحدًا مع ربي؟
سورة البقرة 30 – 32. تفسير الآيات
قال الله تعالى: “هل تخلق من يفسدك ويسفك الدماء فيه فنعظمك بالحمد ونقدسك؟” قالوا.
وهنا يبدأ الحديث عن فضيلة آدم ، والد الإنسان ، الذي لما أراد الله أن يخلقه أبلغ الملائكة بذلك ، وتركه الله على الأرض ، وأرسلته الملائكة إلى هرتز. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أَتُخَلِّقُونَ إِنْسَانًا يَمْتَصُونَ وَيَفْرِقُونَ وَيَسْفِكُ دَمًا وَيَقْتَلُ؟ الحمد اي اننا نمجدك بالحمد: نحن نمجدك بما يليق بالثناء. نبارك جلالتك وأنت بمعنى: وبارك فيك ، فالمنفع للصحة والإخلاص ، ويمكن أن يكون كذلك: ونبارك أنفسنا لك ، أي: ننظف بأخلاق صالحة. لتطهيره من الأخلاق السيئة مثل محبة الله وتقوى الله وتمجيده.
قال الله تعالى للملائكة: إني “أعلم” ما لا تعرفونه عن هذا الخليفة ، لأن كلامكم على ما تعتقدون ، وأنا أعلم الأحداث والأسرار وأعرف الخير الذي منحه الله. خلق هذا الخليفة أعظم أضعاف مما في الشر ، ويختار الله تعالى أنبياء وصادقين وشهداء وصالحين بينهم ، ويضمن ظهور آياته للخلائق ومن العبادات كالجهاد وغيره مما ما كان لولا خلق هذا الخليفة ، وأن أبناء آدم من الشرور التي تتضمّنها روح الشيطان وتميزها لكشف الخير والشر المختبئين في غرائزه بالاختبار والتعرّف على عدوه من قوته. والي وفصيله من حربه وكشف ما يختبئ في الجنس البشري ، فهذا حكم عظيم ، فبعضه يكفي. مثله.
أنظر أيضا: يقال إننا لن نصبر على طعام واحد ، وما هي حكاياتهم بالتفصيل؟
شرح سؤال الملائكة هل تجعل من يفسده؟
بعد معرفة إجابة سؤال الشخص الذي يقول: “هل تجعل من يفسدها” ، يجب أن نوضح الفكرة من خلال الانطلاق من السؤال ، وهو الفكر الذي يمكن أن يخطئ فيه كثير من الناس. ولذلك نرغب في حصره بإيجاز ، لأن البعض قد يظن أن السؤال هو ملائكة أو اعتراض أو إنكار وليس الأمر كذلك ، فإن سؤالهم إلى الله تعالى كان مسألة بحث وفضول وهداية. وهو طلب للتفاهم والاستفادة ، ولم يكن هذا من باب الاعتراض ، وكل أقوال أهل التفسير والعلماء عن ملائكة الله تعالى تدل على أنها مسألة استفسار وفضول.
قال الإمام حافظ ابن كثير: “كلمة الملائكة هذه لا تعني معارضة الله أو حسد بني آدم كما يظن بعض المفسرين. عندهم ، أقول لهم إنه سيخلق”. على الارض. قال قتادة: عُرض عليهم أنهم ظالمون ، فقالوا: أفتخر به؟ نحن نمجدك ونباركك أي: نصلي لك إذا جاء أي: لا شيء من هذا يأتي منا ولماذا يقتصر علينا؟ في إجابته على هذا السؤال قال الله تعالى لهم: إني أعلم ما لا تعلمون ، أي: أعلم أن مصلحتكم في خلق هذه الفئة أعلى من الأذى الذي ذكرتموه والأشياء التي لا تعرفونها ، لأني أنا. سيرفع من بينهم انبياء. ارسل من بينهم مبعوثين ليوجد بينهم الصالحين والشهداء والصالحين والمصلين.
لقد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي ناقشنا فيه إجابة السؤال. من يقول: أأنتم من إفسادها؟ وبعد التعرف على المتحدث ننتقل إلى تفسير باقي آية القرآن في الموضوع وننتهي بتوضيح سؤال الملائكة في هذا الموضوع.