متى تؤدى الصلاة في صلاة التراويح؟ ومن الأمور التي لا يعرفها كثير من المسلمين أن صلاة التراويح من صلاة التطوع التي يحاول المسلم القيام بها ، خاصة في شهر رمضان المبارك ، على أمل الاقتراب من الله تعالى والاستغفار منه. بكل سرور. ونبينا صلى الله عليه وسلم أن يؤدي صلاة التراويح لكسب الأجر العظيم والتكفير عن الذنوب.
متى تؤدى الصلاة في صلاة التراويح؟
الصلاة في صلاة التراويح تكون في صلاة الوتر بعد صلاة التراويح. صلاة الوتر من صلاة الجماعة إلا إذا تأكد المسلم من قيام الليل. فالأولى في هذه الحالة تأخير صلاة الوتر لأن الملائكة شهود على صلاته ، وقد قال ابن عبد الله – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم: “من خاف. ليخاف منه ، ومن يأمل أن ينهض في آخر الليل تؤدى الصلاة في آخر الليل ، وهذا أفضل.حكم صلاة صلاة التراويح من كتاب الصلاة
للمسلم أن يقول الصلوات التي تسهل عليه في صلاة التراويح أو غيرها من الصلوات ، وإذا أمكن لمسلم أن يحفظ الصلوات الواردة في القرآن والسنة ويقرأها ممسكاً بالكتاب. وفتح الصفحات يكثر من الحركة في الصلاة ، والقيام بذلك يبطل الصلاة ويفقد الاحترام. صلاتك.الدعاء بعد صلاة التراويح في الوتر
صلاة التراويح لها أهمية كبيرة في حياة المسلم خاصة في شهر رمضان المبارك ، وتكون الصلاة في الوتر بعد صلاة التراويح.[1] مشاهدة أيضاأدعية مكتوبة من القرآن والسنة بعد صلاة التراويحإحدى صيغ الصلاة في فيتير بعد صلاة التراويح
تم ذكر العديد من نسخ صلاة الكونوت في صلاة فيتير ، بما في ذلك: وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحسن بن علي: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلام. اقرأ على Vitir Kunut:- اللهم اهدني ممن هديتني اشفني ممن غفرتهم واحفظني ممن اعطيتني وبارك لي بما اعطيتني واحفظني من الشر. أنت تقدر ، لم تكن محكوماً ، أنت نعمة ، لم يحابيك ، أنت غني ، نحن فقراء من أجلك ، لا يحط من الحضانة. ربنا مبارك وتعالى.
- وقد وردت الصلاة التي صلىها عمر بن الخطاب عن عبيد بن عمير ، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي: “اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات من رجال ونساء. أيها المسلمون صلحوا قلوبهم وصالحوا بينهم وانتصروا على أعدائهم ، يكذبون على رسلهم ويقاتلوا أصدقائهم ، اللهم حنث بوعودهم وززل الأرض معهم ، نخاف عذابكم ».[2]
حكم الصلاة في الوتر بعد صلاة التراويح
وإن اختلف حكم الصلاة بعد صلاة التراويح في الوتر باختلاف المذاهب الأربعة ، فهو كالتالي:- على الصنبور: ويقول الحنفية: إن صلاة القنوت واجبة في صلاة الوتر سواء في رمضان أو في الأيام العادية.
- في الشافعي: وقال الشافعيون إن صلاة الكونت في الوتر مشروعة ، لكن إجرائها مقبول في النصف الثاني من رمضان.
- والحنابلة: يقول الحنابلة: إن صلاة الكونت في الوتر سنة في كل يوم من أيام السنة.
- في المالك: قال المالكيون أنه لا يجوز أداء كونوت في صلاة الوتر.[3]
حكم الدعاء لختم القرآن في صلاة التراويح
وتعددت آراء المذاهب الأربعة حول هذا الموضوع وهي كالآتي:- على الصنبور: وأشاروا إلى أن الصلاة مكروهة ، وذكروا أن صلاة ختم القرآن من الأمور التي لا يصح فيها الاجتهاد.
- في أصحابها: قالوا: لا تجوز الدعاء لختم القرآن سواء داخل الصلاة أو خارجها.
- في الشافعي: وقال الإمام النووي: إن أحسن من صلى وحده ولا يسمح بقراءتها جماعة أن يقرأها لختم القرآن.
- وبحسب الحنابلة: قالوا: يستحب المصلي أن يقرأها لختم القرآن في صلاة التراويح ، واعتمد عليها أيضا شيخ الإسلام ابن تيمية بن القيم.
حجة الفقهاء في حكم صلاة ختم القرآن في صلاة التراويح
هناك من يبيح الصلاة لختم القرآن ، وهناك من يمنع الصلاة لختم القرآن في صلاة التراويح ، ودليل كل جماعة على النحو التالي: –- إثبات جواز السفر: وقد خلص الذين أباحوا الصلاة إلى أنه إذا ختم أنس بن مالك المذكور في الرواية القرآن وصلى عليهم جمع أهله وأولاده.
- دليل على عدم المقبولية: ومن قال بعدم جواز الصلاة يؤكد أن نبينا صلى الله عليه وسلم ليس له دليل على جواز الدعاء وأنه يجوز الحكم في مثل هذه العبادات. فقط تثبت ذلك.[4]
ما يجب الانتباه إليه في صلاة التراويح
على المسلم أن ينتبه في صلاة التراويح إلى بعض الأمور ، وأهمها:- وينبغي أن نتجنب الإسراف في إطالة صلاة القنوت.
- لا ينبغي رفع الصوت في الصلاة ، فلا يصح رفع الصوت.
- لا يجب أن تصرخ بصوت عال.
- أثناء الصلاة ، ترفع اليدين نحو السماء.
- يجب تأجيل الصلوات النافعة مع ما تريد.
- وجوب استعمال الصلاة في القرآن والسنة.