متى تبدأ صلاة التراويح ومتى تنتهي؟ سؤال يهم المسلمين من أجل الاتفاق على شؤون دينهم قبل دخول الشهر الكريم ، ليتمكنوا من أداء الصلاة بالضبط في الوقت الذي كُتبت فيه بشكلها الصحيح واستيفاء الشروط والأركان ، و وسيبين في هذا المقال وقت أداء صلاة التراويح وعدد من القواعد المهمة المتعلقة بتكوينها ومكان إقامتها وما إلى ذلك.
متى تبدأ صلاة التراويح ومتى تنتهي؟
تبدأ صلاة التراويح في أول ليلة من شهر رمضان وتنتهي في ليلة آخر يوم من الشهر الكريم.بما أن الليلة الأولى هي الليلة التي تسبق أول يوم من الصيام ، أي ليلة رؤية هلال شهر رمضان إذا كان لشهر شعبان 29 يومًا ، أو الليلة التي تلي يوم الثلاثين من شعبان إذا انتهى الشهر فترة انتظاره. تشرع للمسلم أن يصلي صلاة التراويح في كل ليالي شهر رمضان المبارك حتى نهايته ، أي هلال شهر شوال أو انتهاء عدة أشهر من رمضان.
وعليه ، فإن صلاة التراويح لا علاقة لها بالصيام لأن المسلم في اليوم الأول من أدائها لا يصوم ، وفي اليوم الأخير الذي لا يصلي فيه المسلم صيامه في آخر يوم من شهر رمضان المبارك. وصلاة التراويح زائدة عن الحاجة ، خاصة بوقت معين ، وهو شهر رمضان ، ولا تؤدى خارج رمضان.
مواقيت صلاة التراويح
يبدأ وقت صلاة التراويح بعد صلاة العشاء ، ويستمر حتى الفجر ، ويؤدى قبل صلاة الوتر ، بسبب ممارسة الصحابة -رضي الله عنهم- وما نقله أتباع السلف فيه من احترام ورجاء. وهي أيضا سنة تلي صلاة العشاء ، فوقتها قبل صلاة الوتر. وكفى حنفية صلاة التراويح بعد الوتر.
أفضل وقت لصلاة التراويح
وقد تعددت آراء الفقهاء في أفضل وقت لأداء صلاة التراويح ، وكانت على النحو التالي:
- يهزم: يستحب تأجيل صلاة التراويح إلى نصف الليل أو ثلثها ، ويصح لهم أن لا يزعجهم تأجيلها بعد نصف الليل. لأنها من صلاة الليل ويستحب تأجيلها ، وقد قيل: يكره تأجيلها إلى ما بعد منتصف الليل.
- الشافعي: الأفضل تأجيل صلاة التراويح إلى ثلث الليل أو نصفه.
- الحنبلي: صلاة التراويح في أول الليل خير من المماطلة ؛ لأن الناس كانوا يصلونها في أول الليل في عهد حمر بن الخطاب – رضي الله عنه.
حسم صلاة التراويح قبل العشاء
إذا صلى المسلم صلاة التراويح قبل العشاء وبعد المغرب ، فهذا لا يكفيه في التراويح ، ومعظم العلماء وراجح مذهب الحنفية يعتبرون ذلك زائدا.
حجة الحنابلة في عدم جواز صلاة التراويح قبل صلاة العشاء أنها شرعت قبل شرعها وهي صلاة الليل فلا يجوز أداؤها قبلها ، فهي سنة العشاء ، وفي رأيكم. يصلي بعد العشاء وبعد عامه ؛ لأنه يكره تأجيل سنة العشاء من صلاة الفريضة.
هل يجوز اختراع صلاة التراويح؟
وقد تعددت أقوال الفقهاء في هذا الموضوع ، فقد ذهب الحنفية إلى الراجح عنها ، وذهب الحنابلة إلى مفهوم المعنى الواضح لكلماتهم أن صلاة التراويح لا تُقضى لمن فات وقتها. ظهور الفجر كما قالوا: لا يجزم أجر المغرب أو العشاء وهما غير مفبرين. ومن الحنابلة لو أنفقها المسلم كانت صلاة إضافية مستحبة له ، ولا تعتبر من التراويح في وقتها فقط ، وعند الحنفية لا تنفق على هذا النحو. صلاة الفريضة ، وسنة الفجر كاملة.
على عكس الراجح للحنفي ، هناك قول آخر: يجوز للمسلم أن يقضي صلاة التراويح إذا فاته وحده حتى يحين وقت التراويح التالي ، فقال: ما دام الشهر. لم يمر بعد. وقد روى الشافعيون تحت سلطة الإمام النووي: “إذا فاته المندوب المؤقت ، يستحب أن يقضيه في أوضح صورته” ، ولا يقضي الفائض إلا سنة الفجر.
اين ستؤدي؟ صلاة التراويح
جمهور العلماء يستحبون صلاة التراويح جماعة في المسجد ، ويرى الشافعيون والحنابلة أن إقامة التراويح سنة مؤكدة ، وقد بلغ في بيته فضل المجتمع دون فضل المسجد. وأما المالكية فقالوا: إن الجماعة في التراويح مستحبة ، ولكن إذا صلى في المسجد خوفا من الرياء ، فهذا أفضل له بشرط عدم اضطراب المساجد.
أخيرًا ، في هذا المقال ، سنتضح متى تبدأ صلاة التراويح ومتى تنتهي؟ وتحديدا ، بالإضافة إلى توضيح الآراء الفقهية في جواز قضاء التراويح لمسلم لم يؤدها في وقتها.