ما هي صلاة الخيط؟ متى تقال صلاة الوتر؟ صلاة الوتر: صلاة بين العشاء إلى الفجر ، وأفضلها آخر الليل ، وإن لم يستطع ، فصلى في أول الليل على سبيل الاحتياط ، والسنة واحدة من ثلاث ، خمسة أو أكثر ويمكنك أن تتعلم من خلالها كل ما يتعلق بصلاة الوتر.
صلاة الوتر
ذكرت عدة صيغ لدعاء صلاة الوتر في السنة النبوية ، كما يُعرف دعاء صلاة الوتر باسم دعاء القنوت ، وهذه الأدعية هي كالتالي:- “أاللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ بك عفوك من عقابك ، وأعوذ بك منك.. ” رواه الإمام أحمد في مسند أحمد عند علي بن أبي طالب إسناده صحيح.
- ” اللهم إنا نعبدك ، وأمامك نسجد ونعبد ، وأمامك نصارع ونصلي ، نرجو رحمتك ونخشى تأديبك ، لأن تأديبك معلق على الكافرين.. “(اسمه صحيح).
أدعية من القرآن الكريم لصلاة الوتر
يمكنك الدعاء في صلاة الوتر بغير دعاء القنوت وهو من آيات القرآن وهي كالتالي:- {ربنا أرزقنا الخير في الدنيا وخيرات الآخرة ، وخلصنا من عذاب النار}. (سورة البقرة: 201).
- {ربنا بعد قيادتنا لا تنحرف قلوبنا وترحمنا بك.}. (سورة العمران: 8).
- {اَخْطَأْنَ اَخْطَأْنَ اُحْمِ عَقل تَحْمِ عَ ocket إِصْرً حَمَ كَمَ اَب اَ اَ اَ اقْ تُحَم و كَمَ اَ اَ اَ اَ اَ اْن اَ اَ اَ اَ اَ اَ اَ اْن اَ اَ اَ اَ اْ اَ اَ اْنَ اَخْمِ عَقَد أَنتَ أَنتَ فَ فَ أَنتَ فَ أَنتَ فَ أَنتَ فَ أَنتَ أَنتَ أَنتَ أَنتَ فَنتَ فَ فَ فَ أَنتَ فَنتَ فَ فَ فَ أَنتَ أَنتَ عَ أَنتَ عَ أَنتَ أَنتَ أَنتَ}. (سورة البقرة: 286).
الفصل في صلاة الوتر
وقد ذكر الفقهاء في كتبهم عدة أقوال في حكم صلاة الوتر على النحو التالي:- الشافعي: يسن لهم أن يصليوا القنوت في النصف الثاني من شهر رمضان ، وإلا فلا يحب ذلك ، إلا أن الإمام النووي من فقهاء الشافعية ذهب إلى حقيقة دعاء القنوت طوال أيامه. السنة هي السنة.
- المالكي: لن يحبوا أن يقولوا دعاء القنوت في صلاة الوتر وهذا معروف في مدارسهم الفكرية.
- الحنبلي: يسن أن يصلي القنوت في الوتر كل مساء وهذا مشهور في مدرستهم الفكرية.
- يهزم: قالوا إن القنوت في صلاة الوتر سنة ، وخلصوا إلى أنه في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم -كما علم الحسن بن علي -رضي الله عنه- صلاة الوتر فعلمه. قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقرأها عن الوتر.. (سلسلة انتقاله صحيحة).
متى تقال صلاة الوتر؟
هناك وقت محدد يستحب فيه المسلم أن يصلي ، وقد وردت أقوال عديدة من العلماء ، وهذه الأقوال على النحو التالي:- حنفي وحنبلي ترى أن الدعاء مشروع طوال أيام السنة.
- الشافعي: ورأوا أن الدعاء في صلاة الوتر لا يصح إلا في النصف الأخير من رمضان ، وأنه لا قنوت إلا في صلاة الفجر ، والقنوت في غير صلاة الفجر خاص بما يصيب المسلمين كارثة ودليلهم على ذلك. القنوت شرعي في النصف الأخير من شعبان ، وهو ما ورد في الروايات أن عمر وعلي وأبي بن كعب لا يقرآن القنوت إلا في النصف الأخير من رمضان المستخدم.
- المالكي: يرون أنه لا يوجد في الوتر القنوت إطلاقا ، وهذا معروف في تعاليمهم.
- يعتقد كثير من الفقهاء المعاصرين أن دعاء القنوت مستحب ، سواء كان ذلك في أول الليل أو في منتصفه أو في نهايته ، لأن دعاء القنوت مرتبط بصلاة الوتر ، حيث يستدعي المصلي الوتر ما يشاء في أي وقت من الأوقات. الليل دون أن يخصصه لوقت معين ، وإذا ترك القنوت لمرافعته فلا ينتقد.
كيف يصلي الوتر في أربع مدارس فكرية
تختلف المدارس الفكرية الأربع في كيفية أداء صلاة الوتر وطريقة صلاة الوتر على النحو التالي:- يهزم: ورأوا الوتر واجبا وهو ثلاث ركعات كالمغرب لكن لا تسلم بينهم ، وتتلو الفاتحة في جميعهم ، ويقرأ القنوت في الثالثة قبل الركوع وتوسيع يديه.
- الشافعي: رأوا أن صلاة الوتر سنة مؤكدة ، فإن أقل كمالها ثلاث ركعات ، فإذا اقتصرت على ركعتين غير الأولى ، فيصلي ركعتين ، ثم يسلم ويدفع لأداء الصلاة. ثالثًا ، ويمكنه أداء الثلاثة وشاهد واحد.
- المالكي: ترى أن صلاة الوتر سنة مؤكدة ، وليست قبلها ركعتان ، صلاة المنع ، ثم السلام ، وبعدها الركعة الواحدة ، وربطها بالآتي: الدعاء الوقائي مكروه.
- الحنبلي: ترى أن الوتر سنة مؤكدة ، وأقل الكمال ثلاث ركعات ، فيصلي ركعتين ثم يسلم ثم يأتي الثلاثة بتشهدين وسلم ، وتصح صلاة الوتر بركعة واحدة.