كيفية صلاة العيد على المذاهب الأربعة

كيفية أداء صلاة العيد حسب المذاهب الأربعة صلاة العيد من أفضل الصلوات الإضافية التي يجازي الله عليها عباده.

صلاة العيد

وهي الصلاة التي يؤديها المسلمون في نهاية شهر رمضان وتسمى صلاة عيد الفطر وأما صلاة عيد الأضحى فهي التي تقام في العاشر من ذي الحجة. بعد أداء فريضة الحج. وهي علامة شكر وحمد لله تعالى على اتمام طاعة صوم رمضان وطاعة حج البيت ، إضافة إلى أن العيد ينشر مظاهر الرحمة والمحبة والعلاقة الحميمة بين المسلمين.

كيفية أداء صلاة العيد حسب المذاهب الأربعة

تعتبر صلاة العيد من أعظم شعائر الإسلام ، وقد اتفق الفقهاء على أن صلاة العيد ركعتان ، ولكن هناك فرق بين هاتين الطائفتين في طريقة أداء العيد. بالنسبة لعدد التكبيرات ووقت القراءة أو البت في التكبيرات الإضافية. وفيما يلي شرح لكيفية صلاة العيد لكل طائفة. مدارس القانون الأربعة هي كما يلي:

كيفية أداء صلاة العيد حسب المذهب الشافعي

ركعتا صلاة العيد بحسب المذهب الشافعي من صلاة الفائض وتؤدى على النحو التالي:

كيفية أداء صلاة العيد حسب المذهب المالكي

تعتبر ركعتا صلاة العيد من صلاة العيد الزائدة عن الحاجة من قبل المدرسة المالكية حيث أن مسار صلاة العيد على النحو التالي:

كيفية أداء صلاة العيد حسب المذهب الحنفي

صلاة العيد على المذهب الحنفي أنها تبدأ بالنية ، ثم يكبر المصلي ويذكر الله العلي وتكون صلاة العيد على النحو التالي:

كيفية أداء صلاة العيد حسب المذهب الحنبلي في الفكر

صلاة العيد على المذهب الحنبلي تبدأ بالنية ، وصلاة العيد على النحو التالي:

الفصل في صلاة العيد في المذاهب الأربعة

تعتبر صلاة العيد صلاة شرعها الله للمسلمين ومذكورة في الكتاب والسنة ، حيث اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على شرعية صلاة العيد واختلفوا في قرارها فكان لهم رأي مختلف وهي مقدمة على النحو التالي. :

• يهزم: واعتبروها واجبة على الأعيان إذ وردت في كتاب البحر الرائق في شرح كنز الدقائق.
• الشافعيون والمالكيون: واعتقدوا أن هذه سنة مؤكدة ، وهذا إشارة إلى ما جاء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال لبدوي: (خمس صلوات في النهار والليل ، فقال: هل هناك. قال: لا غير التطوع).
  
• الحنبلي: وأقروا أنه واجب جماعي ، كما يتضح من كلام الله تعالى: (صلوا إلى ربك وضحوا).

مواقيت صلاة العيد

يبدأ وقت صلاة العيد عندما تقترب الشمس من ارتفاع رمح في السماءو يعني قدر رمح ، أي بعد شروق الشمس بربع ساعة ، وينتهي بغروب الشمس ، وهو وقت الصبح ، تمامًا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم النهي عن الصلاة وقت شروق الشمس وهي مكروهة حتى بعد طلوع الشمس حتى تشرق كالرماح كما في السنة على المسلم أن يؤخر صلاة عيد الفطر ليخرج المسلمون زكاة الفطر ويسرعوا العيد. صلاة الأضحى لمزيد من وقت النحر.

مصلى العيد

من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أدى صلاة العيد في المصلى صلى الله عليه وسلم صلى العيدين في المصلى ، وكان هديه على الدوام. في المصلى. “كما النبي صلى الله عليه وسلم بأداء صلاة العيد في المصلى ، إذا لم يكن هناك عذر يمنعها ، ولكن إذا كان هناك عذر مثل المطر والريح ، أو هناك هو من لا يستطيع الذهاب إلى المصلى لضعف أو عجز فلا حرج في إجرائه في مصلى الكنيسة المسجد.

شروط صلاة العيد الواجبة

صلاة العيد من شريعة الله تعالى لشروط وجوبها ، وفيما يلي شروط وجوبها وفق المذاهب الفكرية الأربعة الآتية:

• الشافعي: اعتبار صلاة العيد سنة مؤكدة لكل بالغ عاقل ، ذكرا كان أو أنثى ، مقيمًا ومسافرًا ، أو حرًا وعبدًا.
• يهزم: وقد حدد الحنفي لالتزامهم ما يلزم لأداء صلاة الجمعة ويمثلها الإمام ، البلد الذي يقام فيه التجمع ، والرجولة ، والحرية ، ووصول الميعاد المحدد ، والإقامة ، والأمن الجسدي.
• المالكي: فلما دخلوا في كونها سنة معينة ، وتأكيدا لسنتها ، اشترطوا ما يلزم لصلاة الجمعة ، مع ترك المسلم للحج.
  
• الحنبلي: بحجة أنها واجبة مجتمعية ، اشترطوا أن تثبت فرضيتهم في الدولة وعدد وجوب صلاة الجمعة.