كيفية توزيع الاضحية لمستحقيها – موقع الشعاع

كيف توزع الأضحية على من يستحقها ومن الأمور التي تحتاج إلى توضيح أحكام النحر للمسلمين ، لأنه سؤال يتكرر كثيرًا مع اقتراب عيد الأضحى المبارك ، عندما يقدم المسلمون الذبائح لله ليقتربوا – سبحانه وتعالى – والذبيحة فيه من وحش الماشية ، والذبيحة من أعظم العبادات والقرب من الله ولذلك يهتم الموقع الشعاعي بشرح كيفية التضحية. توزيعها على المستفيدين وشرح عمومية القرارات المتعلقة بالضحية.

شرعية الضحية

قبل معرفة كيفية توزيع الأضحية على المستفيدين منها ، لا بد من الاعتراف بشرعيتها في الإسلام. ا كت كت ا ا ا ا ا والمو– كقوله تعالى: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَ َكُم شَعَ شَعَ ا ا فَ فَ فَ سْمَ ا عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ عَ أكثر[1] شرع الله سبحانه وتعالى التضحية في الإسلام لذكرى نبي الله إبراهيم (صلى الله عليه وسلم) لما رأى في رؤيته أنه ابنه إسماعيل عليه السلام ورؤيا ذبحها الأنبياء. وحي من الله فاستجابوا لأمر الله وأتموا به ، ففتدى الله نبيه إسماعيل بذبح عظيم من السماء ، وأتى بالذبيحة سنة متبقية إلى يوم القيامة ، والحمد لله على نعمه ، وبهذا ينتشر المسلم على أهل بيته ، ويكرم جاره وضيفه ، ويصدق على الفقراء والمحتاجين.[2]

انظر ايضا: صلاة الهدي إذا كانت السنة صحيحة

كيف توزع الأضحية على من يستحقها

والطريقة التي يوزع بها الطرح على من يستحقها من هموم المسلمين مع اقتراب عيد الأضحى. رأى بعض العلماء أن القربان سنة مستحبّة ، ومنهم من رأى وجوبها على القادر … جزء للفقير وجزء عطاء وجزء للطعام لقول الله تعالى: {كلوا منها وأطعموا المساكين الفقراء}.[3] اختلفت أقوال العلماء في قسمة الأضحية.[4]

• القول الأول: وفيه قالوا: تقسم التقدمة إلى ثلاثة أقسام ، ثلث للفقير صدقة ، وثلث لأكل الذبيحة ، وثلث لإغداق وتوزيع ، وصاحب هذه الأقوال هم الحنفية. مدرسة فكرية تستدعي ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ويطعم أهل بيته ثلثًا ، ويطعم فقراء جيرانه ثلثًا. وهو يتصدق بثلث هذا السؤال “.[5]
• أصحاب الرأي الثاني: قالوا: الأفضل توزيع القربان على الفقراء والمحتاجين ، وإعطاء معظمها إن لم يكن كلها صدقة ، وترك بعضها للطعام ، وأصحاب هذا القول هم أصحاب المذهب الشافعي.
• الواحد مع القول الثالث: قالوا فيه أن المضحّي ليس مقيّدًا بأي تقسيم معين ، فيتمتع بحرية تامة في المشاركة والتوزيع ، ولا حرج عليه فيما أكله ، أو توزيعه ، أو ما أعطاه. كصدقات. “ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحيته ، ثم قال: يا ثوبان ، أعدوا لحمها ، ولم أتوقف عن إطعامه حتى أتى إلى المدينة”.[6]
• كما روى أهل العلم: لا يجوز لمن يضحي أن يبيع أضحيته أو أي جزء منها ، ويجوز أن يأخذها إلى بلد آخر إذا كان أهل البلاد أشد احتياجاً من الناس. من وطنه وهم أفقر ، فتقسيم الأضاحي وتوزيعها أمر يسير فيه المسلم ، فيقسمها ثلاثة على ثلاثة إذا شاء إلى نصفين ، ولكن في رغبة منه. الجمع بين الصدقة والطعام وإغداق أضحيته ، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا: طريقة قسمة النحر

اتخاذ قرار بشأن الطعام من الضحية

بعد بيان كيفية توزيع الأضحية على من يستحقها ، وفيها قال العلماء ثلاثة أقوال في كيفية توزيعها ، وبيان تفاصيلها في هذا المقال ، أو تضحية طوعية ، وإن اقتضت ذلك. والمضحي هو التضحية بضحيته بنذر أو موعد ، فعادة ما يكون هناك عدة أقوال في الأكل منه.[7]

انظر ايضا: هل الوكيل في الضحية يمسك شعره

حكم الصدقة من النحر

وفي شرح كيفية توزيع الأضاحي على المستحقين ، صدر الأمر بإخراج الزكاة من الأضاحي ، كما قال بعض علماء الحنابلة والشافعية أن الزكاة تجب على المسلم الذي يضحي: الأضحية هي تضحية طوعية ، وقال آخرون: إن الصدقة على الأضحية أو جزء منها ليست واجبة بل مستحبة ، وإذا أكل المسلم كل جسده دون أن يعطي شيئًا منها صدقة ، فلن يمنعه ذلك بأي حال من أجره. فإن أجر الذبيحة هو إراقة دمه اقترابًا لله ، فالصدقة من الذبيحة مستحبة لا واجبة ، وفيها خلاف.[8]

انظر ايضا: كم عمر ذبيحة الإبل؟

هل أضحي لجاري غير المسلم؟

بعد توضيح طريقة قسمة القربان على من يستحقها ، يتبين هل يجوز إخراجها من الطرح على غير المسلمين لغالبية الأمر ، وما ذكره العلماء في ذلك. الجواز لا يجوز إعطاء غير المسلمين من القرابين ، ولا يجوز للمسلم أن يعطي جيرانه غير المسلمين مما يقدمه ، وعليه أن يأخذ في الاعتبار حال كثير من المسلمين الذين لا يجدون ما يشبع جوعهم. لا يجدون ما يعولهم على أسرهم من فقرهم ، لذلك لا يليق بالمسلم القادر الذي رزقه الله عز وجل أن يترك إخوانه في الإسلام في جوعهم وصلاح الله. وقال لمن ينكر الله ولا يؤمن بانعامه وأصحاب المذهب المالكي أن إطعام الأضحية على غير المسلمين مكروه والشافعية عندهم. النهي عن الذبيحة الواجبة ، وبغضها في الأضحية المستحبة ، وأجازها غيره ببغض ، فأول شيء على المسلم أن يبتعد عنها ، ويصرف ، ويصدق من أضحيته كما أمر الله.[9]

انظر ايضا: قرار بشأن الحلاقة أمام الضحية

متى يضحي الرجل؟

شرع الله عز وجل الأضحية للمسلمين وجعلها نعمة منه لغير الحجاج الذين لا يستطيعون الذهاب إلى الحج ، فعوضهم بها وشكرا له ما هو مثال الرسول. من الله إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – وإحياء لسنته ، وقد اختلف العلماء في الإجابة على السؤال: متى يضحي الرجل ، وما حكم الأضحية على المسلم؟ قال: إنها واجبة على المسلمين سنة قاطعة ومحددة ، ومنهم من قال إنها سنة مؤكدة غير واجبة. وقد ورد في عهد أبي هريرة أنه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من له القدرة ولا يضحي فلا يقترب من مصلينا”. “[10] هذا الحديث يعطي إجابة مرضية عن وقت تضحية الرجل. فإذا وجد المسلم قدرة في ماله ، فالأولى له الإسراع في التضحية ، وأن ينال الخير والعدل والأجر من الله.[11]

انظر ايضا: في نهي الأضحية على النساء ، وحكم شراء الأضحية من مالها

شروط التضحية

وبعد دراسة كيفية توزيع النحر على من يستحقها ، يبحث المسلم عن شروط النحر وسنة النحر في الإسلام ، وهذا جواب واضح على ذلك:[12]

• أن يكون المضحي مسلمًا عاقلًا ، فلا يحل به غير المسلم ولا يقبله المريض عقليًا.
• إذا نوى المسلم النحر ودخل شهر ذي الحجة فلا ينزع شعره ولا يقص أظافره ولا جلده حتى يذبح.
• عندما ينوي المسلم التضحية ، فإن الفرق بين الذبح والقرب هو النية.
• أن يضحّي المسلم لله بإخلاص وإخلاص دون أن يشرك أحدًا به.
• يسن أن يذبح ضحيته حفاظا على القبلة وتوجيه ضحيته إلى القبلة.
• دعاء الله وقت الذبح وهو مستحب.
• تحديد نصلته جيداً قبل الذبح حتى لا يعذب ضحيته.
• التواء نصله بعنف ، وهذا رحمة للوحش.
• ليقول لما يذبح ضحيته: اللهم منك ومنك تقبل مني.

انظر ايضا: هل تجب الأضحية على المتزوج؟

كيف توزع الأضحية على من يستحقها إنه الموضوع الذي يتناوله هذا المقال ، فيوضح شرعية الأضحية ، ويوضح بعض اختياراتهم ، مثل اختيار الأكل منها ، واختيار إعطاء بعض من لحمهم للصدقة.