فضل صيام العشر من ذي الحجة يوم بيوم

جدول المحتويات

فضل صيام عشر ذي الحجة يوما بعد يوم هذا هو الموضوع الذي سيتحدث عنه المقال منذ صيام المسلمين كل عام في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ما يسمى العشر الأوائل من ذي الحجة ، وكثير من الناس لا يعرفون فضل الصوم في هذه المباركة. والصفحة الشعاعية في هذا المقال تحتوي على كافة تفاصيل الأيام العشر: أول أيام ذي الحجة ، وفضل الصيام ، والعشر الأوائل من ذي الحجة ، وقرار الصيام ، وغيرها من المعلومات.

العشر الأوائل من ذل حجة

تعتبر الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة أفضل أيام السنة بأكملها للمسلمين وتبدأ العشر الأوائل في أول شهر ذي الحجة ، وهو ما تدل عليه ولادة الهلال في الهجرة. شهر ذو الحجة ، وآخر يوم فيه هو التاسع الذي يسمى يوم عرفة وهو أعظم يوم فيه وأعظم أيامه على الإطلاق ، والمسلمون لا يصومون اليوم العاشر لأنه يوم عرفة. يوم عيد الأضحى ولا يجوز للمسلم أن يصوم فيه ، بل يحتفل به بسلام الله عز وجل ، ومغفرته ، وتوفيقه في الطاعة والعبادة.[1]

اقرأ أيضًا: حكمة الصوم في العشر الأول من ذي الحجة

فضل صيام عشر ذي الحجة يوما بعد يوم

فضل الصيام يوما بعد يوم في العشر الأولى من ذي الحجة إنها كبيرة جدًا والله العظيم وحده يعلم أجرها. بما أن الصيام يثاب عند الله كما جاء في الحديث ، فإليك بعض النقاط التي تشرح فضل الصيام اليومي لعشر ذي الحجة:[1]

صيام العشر الأول من ذي الحجة أفضل من صيام بقية الأيام لأنه عمل صالح ، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما العمل في الأيام الأفضل؟ من هذه الأيام؟ قالوا: ولا حتى الجهاد؟ قال: ولا حتى الجهاد إلا إذا خرج الرجل مخاطرة بحياته وماله ورجع بغير شيء.[2]
أجر الصيام عظيم جدا كما جاء في الحديث القدسي ، وفي هذه الأيام أكبر ، والله أعلم: أصوم مرتين ، وبيده روحي ، رائحة فم الصوم هي. خير في عيني الله من رائحة المسك. يترك الأكل والشرب والشهوة من أجلي ، والصوم لي ، وأنا أكافئه ، والعمل الصالح يساوي عشرة أضعافه “.[3]
الأعمال الصالحة أغلى من الله تعالى هذه الأيام ، والصوم أيضا أحب الله هذه الأيام لأنه من الحسنات. ولا حتى الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا حتى الجهاد في سبيل الله إلا إذا خرج الرجل بنفسه وماله ثم عاد بغير شيء.[4]
وأقسم الله تعالى في العشر الأوائل من ذي الحجة لقوته العظيمة وقوة الصيام فيه قال تعالى: (والفجر * والليالي العشر * والوسطى والغريب).[5]
في العشر الأوائل ، يؤدي المسلمون مناسك الحج ، وهو من أركان الإسلام وأعظم العبادات في الإسلام.
هذه الأيام هو يوم التروية الذي يبدأ أركان الحج بمكة المكرمة.
اليوم التاسع من ذي الحجة هو يوم عرفة العظيم الذي يغفر الله فيه لعباده ، فيصوم المسلمون على أمل أن يشملهم مغفرة الله تعالى في العام التالي “.[6]
وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صائماً في تلك الأيام ، فالصوم سنة ، وجزاءً لاتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد ورد في الحديث عن بعض زوجات الرسول. صلى الله عليه وسلم أنها قالت: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتادًا على الصيام”.[7]
والصيام في هذه الأيام يقرب المسلمين من الحجاج الذين يؤدون مناسك ويعيشون العبادات والطاعة التي يؤدونها ، وبذلك ينال رضا الله وغفرانه.

انظر ايضا: هل يجوز الجمع بين نية صيام الأيام الفائتة وصيام العشر الأوائل من ذي الحجة؟

صيام العشر من ذي الحجة بنية التعويض

أباح بعض الفقهاء من أهل العلم للمسلم أن يصوم الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة لقضاء الأيام التي فاتته في شهر رمضان المبارك “. هذا والإمام ابن رجب رحمه الله. فذكر ما رُوي عن سلطة عمر وعلي رضي الله عنهما ، فقال: “اختلف عمر وعلي رضي الله عنهما في قضاء رمضان في عشر أيام. ذو الحجة ، فاعتبره عمر من أفضل أيامه ، فالأفضل أن يكون رمضان فيه أفضل من غيره ، وهذا يدل على مضاعفة صيام الفريضة على زيادة الصلاة. إن الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة ستؤجر مرات عديدة ، فإن أعمال هذه الأيام أفضل وأحب إلى الله تعالى ، والله أعلم.[8]

حكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

صيام العشر الأوائل من ذي الحجة مستحب في الإسلام ، وفي العشر الأوائل من ذي الحجة حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على استغلال الوقت في الأعمال الصالحة ومنها الصوم. صام رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوائل كما ورد في الأحاديث ، ولم يذكر أي حديث ، وهذا يدل على وجوب الصيام في العشر الأوائل ، فيستحب صيامه لعموم صيامه كل يوم. خاصة في الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة.[9]

اقرأ أيضًا: هل يجوز صيام يوم واحد من عشر ذي الحجة؟

هل يجوز الإفطار في الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة؟

التأكد من الأدلة الصحيحة على أن صيام الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة من المستحبات في الإسلام وليس بواجب ولا يجب ، لذلك يجوز للمسلم أن يفطر في الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة. الاعتذار وعدم الحرج إطلاقا وقد ينتقد بعض الصائمين المفطرين. في هذه الأيام يفطرون ، وهذا لا يجوز لأنه جائز شرعا ، ولا يجوز منع ما أحله الله تعالى ، ولا يأثم المسلم إذا أفطر في تسعة أيام ذي الحجة. لكنه يفتقد الثواب العظيم والثواب العظيم الذي وعد به الله عباده الصائمين ، وخاصة في هذه الأيام الفاضلة ، فاستغل التقدير والثواب والمغفرة في هذه الأيام بعبادات وطاعة مختلفة.[9]

في نهاية المقال فضل صيام عشر ذي الحجة يوما بعد يوم تعرفنا على العشر الأوائل من ذي الحجة وفضل صيام الأيام التسعة الأولى من ذي الحجة يوما بيوم ، وقاعدة صيام تسعة ذي الحجة ، وقاعدة الإفطار في التسعة الأولى. أيام ذو الحجة للمسلم بغير عذر.