صحة حديث أبي بن كعب في ليلة القدر ما يعتبر أفضل وأفضل الليالي موضح في هذا المقال: الله عز وجل جعل ليلة القدر خير من ألف شهر. هي الليلة التي نزل فيها القرآن على نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فقال: عرف وقته ثم نسيها ، ولكن مجموعة من الأحاديث اشارت إلى ليلة القيامة. من أحاديث أبي بن كعب.
صحة حديث أبي بن كعب في ليلة القدر
حديث باي بن كعب في ليلة القدر حديث صحيح ذكره الإمام مسلم في صحيحه في كلمتين:
- الأوّل: (سَمِعْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ يقولُ: وَقِيلَ له إنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعُودٍ يقولُ: مَن قَامَ السَّنَةَ أَصَابَ لَيْلَةَ القَدْرِ، فَقالَ أُبَيٌّ: وَاللَّهِ الذي لا إلَهَ إلَّا هُوَ، إنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ، يَحْلِفُ ما يَسْتَثْنِي، وَوَاللَّهِ إنِّي لأَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هي، إنها الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هي ليلة صباح سبعة وعشر أيام ، وأمرتها أن تكون في الطريق.
- الثاني: (سَأَلْتُ أُبَيَّ رَضِيَ ا ا ا فَقُ فَقُ فَقُ فَقُ فَقُ فَقُ بْنَ بْنَ يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو يقو ا ا َيْ ا ا فَق ا ا أَرَ ا ا ا ا ا ا عَ في في عَوْل في في في في في في في في في في في الرضاعة من الرضاعة. ا ا ا ا ا ا ا ا وس ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ا ا ا ا ا ا ع وس يَومَئذٍ ا يَومَئذٍ يَومَئذٍ ا يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ ا ا يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ ا يَومَئذٍ ا يَومَئذٍ يَومَئذٍ ا ا يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ يَومَئذٍ).
شرح حديث أبي بن كعب في ليلة القدر
يتضح من قول ابن مسعود أن المسلم الذي يؤدي كل ليالي السنة سيلقى بالتأكيد ليلة القدر ولا يعرف ما هي الليلة ، ومن المفهوم أيضًا أن ابن مسعود غامض ومجهول بشكل غامض. ولا يتعلق بشهر رمضان ، فلما سمع أن أبي بن كعب رضي الله عنه صلى بهذا البيان ، صلى على ابن مسعود أن يرحمه ، ثم أوضح أن ابن مسعود. أرادوا أن يقولوا إنه لا ينبغي للمسلمين ترك صلاة الليل ، وهم ينتظرون ليلة القدر لإحيائها بالصلاة والوقوف حتى تختفي الحكمة من إبهامه. إنه يترك الناس في حالة الاجتهاد في العبادة والوقوف لشفاء ليلة القدر.
ثم ذكر أبي بن كعب أن ابن مسعود يعلم أن ليلة القدر في شهر رمضان وخاصة في العشر الأواخر ، كما يعلم أنها ليلة 27 من الشهر الفضيل ، وأقسم أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين دون أن يقول: (إن شاء الله) ، فسأله زير بن حبيش عن دليله على علمه بليلة القدر ، فأجاب أن هذه هي تلك الآية. وروى الرسول صلى الله عليه وسلم أن الشمس تشرق طاهرة في صباح ليلة القدر وليس لها شعاع. بحيث ينتشر ضوءه مع انتشار ضوء القمر بدون أشعة ممتدة. مع العلم أن ليلة القدر من الأمور الخلافية بين العلماء ، وهي في الأيام الفردية من العشر الأواخر من رمضان.
الاستفادة من حديث أبي بن كعب في ليلة القدر
من الحديث السابق يمكن تعلم ما يلي:
- أخذ بعض الصحابة الإصرار على تحقيق هدفهم.
- إخفاء ليلة القدر عن الناس له حكمة. والأمر متروك للناس أن يجتهدوا في استكماله بمزيد من العبادات.
- تشرق الشمس في صباح ليلة القدر ولا يوجد شعاع يدل عليها.
لقد أوضحنا ذلك في ختام هذه المقالة صحة حديث أبي بن كعب في ليلة القدر بقولنا أنه ورد في صحيح مسلم ، فإننا نسلط الضوء على شرح الحديث الشريف وأصل فائدته.