جدول المحتويات
شرح القصيدة قبل العلم ورأي المجالي ما انتشر ونال إعجاب القراء ولفت انتباه العلماء حيث دخلت هذه القصيدة في المناهج الدراسية وأصبحت محط اهتمام وبحث للكثيرين ، وفي هذا المقال تقدم الصفحة الشعاعية شرحًا لهذه القصيدة السابقة ، مقدمة للرثاء. في الشعر العربي ، تلاه متعرج عن هدف الشاعر في القصيدة ، ثم شرح مفصل لأبيات الشعر ، بالإضافة إلى مقدمة للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، ثم مخاطبة مؤلف القصيدة ، ثم إلى تحدث عنه بالتمديد ثم أغلقه بأسماء كتبه ومجموعاته.
الرثاء في الشعر العربي
الرثاء من أبرز المقاصد الشعرية وما يقلب ألسنة الشعراء. غالبًا ما يتطرق الشاعر إلى أربعة عناصر في الرثاء: يتعامل مع حتمية الموت ، ثم أحداث الكارثة والموت ، ثم الصفات الحسنة للمتوفى في التأبين ، والتي غالبًا ما تدور حول صفات الشجاعة ، القوة والكرم وغير ذلك من الصفات التي يمدحها الناس ، وينتهي بإظهار الحزن والأسى على الموتى ، إذ يرتبط هذا الحزن والحزن بالرضا والاستسلام ، لا سيما في شعر المؤمنين. اشتهر العديد من الشعراء العرب لهذا الغرض ، ومن أشهر شعراء الرثاء العرب:
- أبو ذويب الهذلي
- نجل الرومي
- الخنساء
- فاطمة الزهراء رضي الله عنها
- الشريف الراضي
- علي الحصري القيرواني
- الزير سالم
انظر ايضا: شرح قصيدة أبي العلاء المعري تندب فقهها
شرح القصيدة قبل العلم ورأي المجالي
قبل الشروع في شرح قصيدة الإمام العلم والراعي المجلي ، لا بد من فهم سبب كتابة قصيدة الإمام العلم والراعي المجلي “. نية الشاعر فيها ومعانيها عامة.
الغرض من قصيدة الإمام في المعرفة والرأي المجالي
كتب الشاعر أحمد صالح قصيدته إمام العلم ورأي المجلس رثاء للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز الذي اشتهر بثروته المعرفية واتساع نطاقه. أبلغه وكرم الناس في مجلسه ، حيث يختلط في هذه القصيدة الكبرياء بالحزن ، ويجد القارئ بين سطوره تقديس الشاعر لقيمة العلم ، وتقدير العلماء والفقهاء والمشايخ ، ودعوة إلى ذلك. يعتزون بهم ويتبعون مثالهم ويستخدمون حياتهم للاستفادة من بئر معرفتهم الغنية وتحقيق عطاؤهم بعد وفاتهم.
شرح الآيات 1-3
عظيم في تواضعك
لدي إجابة لكل معضلة
أنا والد المتعلمين والفقراء
نحن نعيش تقريبا في عالم من الاغتراب
رحلتم وفي القلوب نزواكم صحيح
وحبك نبتة جيدة وطيبة
يبدأ الشاعر أهميته بذكر فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الذي يشير إلى تواضعه تجاه الناس ، والصبر عليهم ، والقدرة على الإجابة وتسهيل أسئلتهم. شؤونهم. أما البيت الثاني ، فالشيخ له منزلة الأب الذي يأخذ العلماء تحت رعايته ، لغنى علمه واتساع علمه ، مما جعله مرجعاً لهم ووجهة لمن يبحث عن الجوع. العلم والمال الذي افتقده بعد مغادرته وشعر بالغربة. ويؤكد الشاعر في الآية الثالثة أن محبة الشيخ لن تزول برحيله ، لأنها متأصلة في ضمير الناس ومرسومة كرائحة نبات عبق.
شرح الآيات 4-6
أرى كرسي الفتوى الخاص بك يلهث
بالدروس ينتظر العودة
وقد ألهمك الطلاب
علمهم وإلقاء خطاب
كما لو كانوا يركضون نحوك
لسماعهم من التشريع بابا
وفي المقطع الرابع يصف الشاعر الحزن الذي ساد بعد رحيل الشيخ. هذا الحزن لم يقتصر على الناس ، ولكن كل ما يهم الشيخ يحزن على هذا الوداع. ووصف الشاعر الحزن الذي استولى على كرسي الشيخ بالمبالغة في إشارة إلى حجم مأساة الضياع. في الآيتين الخامسة والسادسة ، يصف الشاعر تلاميذ الشيخ بأنهم بعد موته شوقوا إلى أن يكرزهم ويهديهم.
شرح الآيات 7-9
المنابر مغطاة بالمطارق
والذين يحبون أن يعرفوا الكتاب
قلوب المسلمين تنزف نعش
لمن لا يخيب عنابة
إذا رفعوا نعشًا على أكتافهم
حمل الجرحى قلوبهم
وفي الآية السابعة يواصل الشاعر وصف آثار الكارثة من خلال فقدان الشيخ الذي غاب عن المنابر التي كان يرفعها ، كما غاب عنه طلاب العلم. لكن شاعر البيت السادس يقلب الموازين ويجعل جنازة الشيخ عرسا له لقاء ربه ، مما يؤكد مكانته الدينية وفضيلته في أمور الفقه والشرع ، الأمر الذي جعله في مكانة مرموقة ليطمأنه الله. من لا يبتعد عن من قصده وحمله المسلمون إلى قبره وهم يحملون الحزن في صدورهم.
شرح الآيات 10-12
وأن لديه وفدا إلى الرحمن
– إن شاء الله – لا يخشى الحساب
وداع النفوس له هالة
خسارتك ، حطمها حزن الشباب
أرى (الحرم الشريف) تموج بالخلق
كأن زئيرها كان معجزة
في الآية العاشرة ، يظهر الشاعر ثقته في مكانة الشيخ في الآخرة ، مما يدل على أن جمال أعماله وما قدمه في الدنيا يكفي لتأمين الحساب لأنه بين يدي الله الرحمن الرحيم. الرحيم. ويعود الشاعر في الآية الحادية عشرة ليصف مدى الحزن الذي أصاب الناس بعد وفاة الشيخ الجليل ، إذ اشتعل هذا الحزن كالشمس في شدته وهز موت الشيخ الشباب الذي هز جوهرهم. وأما الآية الثانية عشرة ، فقد وصف الشاعر فيها الحشد في الحرم لأداء صلاة الجنازة على الشيخ الراحل ، حيث توافد الناس إلى درجة تثير الدهشة والذهول.
شرح الآيات ١٣-١٥
قلوبهم عندما يزحمون الغبار
الوقوع في حب التراب
إمام العلم والرأي السامي
إنه خطأك وليس خطأك
وداعا يا شعبي الحبيب
عندما نخسركم نسأل الله الأجر
ويؤكد الشاعر في الآية الثالثة عشرة مكانة هذا الشيخ في نفوس الناس الذين امتلأوا بمحبته وظهرت تلك المحبة في مراسم جنازته حتى شعر الغبار به ، ولو كان للغبار عقل لكان تمنى استقباله. هذا الحب. تحتوي الآية الرابعة عشرة على وصف لمكانة الشيخ ، حيث ألقاه الشاعر بألقاب تدل على غنى علمه وقوة تفكيره. ويختتم الشاعر في الآية الأخيرة بتوديع الشيخ علامة على قبول إرادة الله ومصيره ، رجاء أجر الله على الصبر على هذه المصيبة.
انظر ايضا: قصيدة الفرزدق في زين العابدين
عبد العزيز بن عبدالله بن باز
قاض ومحام سعودي من مواليد الرياض وتلقى تعليمه فيها. شغل منصب مفتي المملكة العربية السعودية لمدة سبع سنوات قبل وفاته. كما ترأس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية. كما شغل العديد من المناصب. نال جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام. وقد كتب العديد من الكتب حتى وصلوا إلى 41 كتابًا تحتوي على العديد من علوم الشريعة وتناول الشيخ إجابات على تعاليم الدين. جعله هذا من أهم علماء الإسلام في عصره.[1]
من هو مؤلف قصيدة إمام العلم والرأي المجالي؟
قصيدة إمام العلم والرأي كتبها الشاعر السعودي أحمد صالح الصالح الملقب بـ (المسافر). كتب القصيدة في رثاء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز وعبر فيها عن مشاعر الحب لهذا الشيخ والحزن على رحيله واعتزازه بموقفه وامتنانه لرحمته بين الناس وهذه القصيدة منه لأنه المنتشر لجمال معناه وبلاغة اسلوبه.
انظر ايضا: العلم الذي كتب هذه القصيدة في رثائه
معلومات عن الشاعر السعودي احمد صالح الصالح
شاعر سعودي من مواليد المملكة العربية السعودية عام 1943. درس هناك وتخرج من إحدى جامعات الرياض بدرجة البكالوريوس في التاريخ. شجعته رحلته إلى مصر على خوض التجربة الشعرية حيث قدم عمله للشاعر المصري صلاح عبد الصبور الذي شجعه على إصدار كتابه الأول الذي نشره في الرياض عام 1978 م وكان بعنوان (عندما يسقط العراف). يعتبر أحمد صالح من أبرز الشعراء المعاصرين في المملكة العربية السعودية ومن رواد الإبداع في الشعر. نشر قصائده في العديد من الصحف والمجلات ونشر المجلات ، ونشر همومه العربية وموضوعاته الوطنية من خلال قصائده ، واصفاً نفسه بالرحل.[2]
مقتنيات الشاعر احمد صالح الصالح
نشر الشاعر أحمد صالح الصالح العديد من المقتنيات المطبوعة منها:
- عندما يسقط العراف
- انهض أيها الأحمق
- قصائد في أوقات السفر
- المجموعة الأولى
- الارض تجمع قطعها
- جسمك يحتفل
- تعكس عيناك المنزل
- ذكريات عطرة الجزء الثاني
- توركين في بؤس
- سأقلك في كل مرة
- في عزلة البكاء
- تتألق في سماء القلب
هذا يختتم المقال شرح القصيدة قبل العلم ورأي المجالي وذلك بعد تقديم شعر الرثاء ، ثم توضيح الغرض من القصيدة ، وتناول معلومات عن الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز الذي كتب القصيدة في رثائه ، ومخاطبة مؤلف القصيدة ، بما في ذلك معلومات عن الشاعر أحمد صالح آل. – صالح وذكر أسماء كتبه المطبوعة ، مما يجعل هذه المقالة مرجعا كافيا للمهتمين: القصيدة ، المؤلف ، وموضوع القصيدة.