جدول المحتويات
سبب عتاب الشعب الكندي المقنع له هو من شعراء العصر الأموي ، من قبيلة كندة اليمنية في جنوب الجزيرة العربية ، مكانته العالية بين الشعراء العرب ، وعلى من هو الكندي المقنع ، وعلى قصيدة القناع الكندي.
سبب عتاب الشعب الكندي المقنع له
- سبب لوم الكنديين الملثمين عليه إنه الفقر والديونكان كريمًا وكريمًا ، صرف كل ما تركه والده ، وأصبح فقيرًا من الديون.
نشأ المقنع الكندي في دار هيبة وسيادة ، فكان جده عمير سيد كندة ، وبعده كان والده ظفر. كان لديه والده وأصبح فقيرًا ومدينًا ، وحدث أنه وقع في حب ابن عمه فخطبها لإخوتها وبخوه ووبخوه على فقره والديون عليه ، وهكذا قصيدة التشكيل. ارتبط بهذه القصة عبّر عن جوانب الخير التي صرفها ماله لسد حاجاتهم وحثهم على لومه على فقره ، لكنه في كل هذا يقارن في نهاية قصيدته شعبه بين الأمم بالربيع بين مواسم.[1]
انظر ايضا: لماذا سمي الشاعر المتنبي بهذا الاسم؟
من هو الكندي القناع؟
هو محمد بن ظفر بن عمير بن أبي شمر الكندي هو أحد شعراء العصر الأموي من قبيلة كندة اليمنية في جنوب الجزيرة العربية.قيل أنه سُمي بالملثم لأنه كان أسمى وأطيب الناس من حيث الوجه ، الأطول منهم في القامة ، والأكثر كمالاً من حيث الشخصية. اعتاد أن يذهب مقنعا فقط ويغطي وجهه بالحجاب خوفا من عينيه. كما قيل إن الملثم هو من يحمل بندقيته. كان معاصرا لعبد الملك بن مروان وأثنى عليه. وكان له مكانة عظيمة وشرف وفروسية. يعبر فقيه عن قدرته على صنع الشعر ومكانته المرموقة بين الشعراء العرب. كان كريمًا في ماله حتى نفد المال الذي تركه والده ، فكان أبناء عمومته يتفوقون عليه بأموالهم وهيبتهم واستجابوا له عندما خطب ابنتهم واتهموه بهدر ماله وفقره ودينه.[1]
قد تكون أيضا مهتما ب: من هو الشاعر الملقب بسلطان العشاق؟
القصيدة الكندية المقنعة
رد المقنع على قومه عندما وبخوه على الإفراط في الإنفاق والائتمان في الآيات التالية:[1]
يحذرني من ديني القومي ، لكن
ديوني في الأشياء التي تجلب لهم المديح
ألم ير شعبي كم كان الأمر سهلاً؟
وأعسر حتى تصل الحاجة إلى الجهد
تملأ بما تركوه وضيعوا
الثغرات القانونية التي لا يمكنهم تحملها
اقتربت منهم
وثرواتهم لم تزيدني بأي شكل من الأشكال.
وفي الأدغال بدونهم لن يغلق الباب
تعلوها لحم يتدفق مع الهريسة
وصنعته في فرس عجوز
حجاب لبيتي ثم خدمته عبدا
وما بيني وبين ابني ابي؟
وأبناء عمي مختلفون جدًا
أراها تقود ببطء إلى فوزي ، حتى لو كانت
دعوني للنصر ، أتيت إليهم في حاجة
إذا أكلوا لحمي ، يكون لحمهم وفيرًا.
وإن حطموا مجدي ، فإني أبني مجدهم.
وإذا ضيعوا غير مرئي ، سأظل غير مرئي.
وإذا أرادوا المغادرة ، فسأقدم لهم التوجيه.
وهم ليسوا سريعين في انتصاري وهم
دعوني للنصر ، جئت بهم بقوة
وإذا صححوا طائرًا بلعنة ، فسوف يمر بي
وبّخت طائرًا مرّ بهم بسعادة
وإذا نزلوا في واد ، فإني سأغضب
جئت لها مما جعلها سعيدة
إذا أشعلوا نار الزند ، فإنهم سيحرجونني
أرميهم في نار شريفة
وإذا أظهروا لي العداء ، فلن أفعل ذلك
سأبيدهم إلا بما يصفه العدل
وإذا قطعوني ، سأضل
أرسلت لهم الحب والمودة
أنا لا أحمل أي ضغائن قديمة ضدهم.
قائد الشعب ليس صاحب الضغائن.
هذه عادتي في الحياة وعادتها
الليالي صفير أو يزوروني في القبر
لديك معظم أموالي إذا واصلت جعلني ثريًا
وإذا كانت ثروتي صغيرة ، فلن أرهنهم بمخبأ.
وأنا خادمة للضيف طالما بقي.
وليس لدي سوى عبد
بشرط ألا يرى شعبي عين الناظر
شعرهم رمادي ولم يتقدموا في السن
شكرا وأحلام الوجود والسيادة
استيقظ في وقت الربيع مع اشتداده
اقرأ أيضًا: من هو الشاعر الذي استهزأ بنفسه وعلى أمه وزوجته؟
هذا يقودنا إلى نهاية مقالتنا حيث تحدثنا عنها سبب عتاب الشعب الكندي المقنع لهوحول هوية القناع الكندي وعن القصيدة المقنعة الكندية.