حكم طواف الوداع للحاج ابن باز

قرار طواف وداع الحاج ابن باز سيكون هذا موضوع هذا المقال لأنه من القضايا الفقهية المهمة المتعلقة بأركان الحج وواجباته ، ومن ثم يجب على المسلم أن يفهم أحكام الحج التي له عز وجل عز وجل فضل عظيم وعظيم. مكان في شريعة الدين الإسلامي حيث أن الحج له أعمال خاصة بأوقات معينة وكيف أن الموقع الشعاعي من خلال هذه المقالة مهتم بالحكم على طواف الوداع للشيخ ابن باز – رحمه الله – رحمه الله – وأنت أيضًا. تعرف على مفهوم طواف الوداع.

طواف الوداع

وهو الطواف الواجب بعد إتمام مناسك الحج والعمرة ، ووقته قبل الخروج من مكة المكرمة عند جمهور العلماء. قال عبد الله بن عباس: “خرج الناس في كل اتجاه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:” لا يبتعد أحد حتى يطوف آخر من ملكه “.[1]والجدير بالذكر أن طواف الوداع قد سهل للحائض ، فلا حرج على الحائض إذا لم تطوف طواف الوداع ، وخرجت من مكة وخرجت. لأن الطواف يحتاج إلى التطهير.[2]

قرار طواف وداع الحاج ابن باز

وشرح ذلك فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله ويكون مرسوم طواف الوداع ملزماً للحاجودليل ذلك ما ثبت على لسان النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: “لا يغتفر أحد حتى ينتهي ملكه في البيت”.[1]نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن خروج المسلمين من البيت إلا بعد طوافه حول البيت ، وعندما ينتهي الحاج من أداء مناسك الحج يجب أن يطوف بالبيت سبع لفات دون سعى ويصلي صلاتين. ثم يذهب إلى أهله ، وهذا على غرار سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يفعل ذلك بعد أن ينتهي من الحج.[3]

انظر ايضا: صلاة الطواف على الكعبة ، صلاة العمرة مكتوبة كاملة

تنظيم طواف الوداع حسب الشافعية

تعارض الشافعي في في قرار طواف الوداع ، ذكر كتاب الأم أن طواف الوداع واجب على الحاج ، وقد ورد في الإملاء أن طواف الوداع سنة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – .وجبه دمه على من تركه ، وقول استحبابه لا يقتضي الدم على من تركه ، مثل: والراجح عند الشافعية أن طواف الوداع واجبة على من تركه كما قال الجمهور.وعن اختيار الشيخين الرافعي والنووي قال النووي في “المنهاج”: “وإذا أراد الخروج من مكة طواف الوداع ولم يبق بعد ذلك. ، والواجب تركها بالدم ، ولا تجبر السنة على الصلاة.[4]

متى طواف الوداع وماذا يصلي الحاج؟

طواف الوداع هو وقتهم قبل مغادرة مكة المكرمة. أما دعاء الحاج فيستطيع أن يسأل ما يشاء لخير الدنيا والآخرة. كما يلزم أن يذكر الله سبحانه وتعالى وأن يختم كل من أطواره بقول قوله تعالى: (ربنا أرزقنا في الدنيا خيرًا وخيرًا في الآخرة ، وخلصنا من عذاب الآخرة). حريق)[5]ويمكنه أيضا الدعاء بالدعاء الشهير الذي ورد في عهد ابن عباس ، ونصه:

“لا شى وَّت مع شى وُلَّمَمَمَمَم مَلَ مََّّت ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا فَ فَ فَ ، فَهَذَا أَوَانُ انْصِرَافِي إنْ أَذِنْتَ لِي غَيْرَ مُسْتَبْدِلٍ بِك وَلاَ بِبَيْتِك، وَلاَ رَاغِبٍ عَنْك وَلَا عَنْ بَيْتِك، اللَّهُمَّ فَأَصْحِبْنِي الْعَافِيَةَ فِي بَدَنِي، وَالصِّحَّةَ فِي جِسْمِي، وَالْعِصْمَةَ فِي دِينِي، وَأَحْسِنْ مُنْقَلَبِي، وَارْزُقْنِي طَاعَتَك مَا أَبْقَيْتنِي، وَاجْمَعْ لِي بَيْنَ خَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إنَّك على كل ما قدّره “.

انظر ايضا: هل بعد طواف الوداع ركعتان؟

هل تستطيع النوم بعد طواف الوداع؟

ممنوع، إذا تعمد الحاج النوم بعد طواف الوداع ، وجب إعادة الطواف ، وذلك لما ورد في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:[1]أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بأن الطواف بالبيت كان آخر عهد لهم في مكة المكرمة ، فمن نام عمدًا بعد الفراق ، فعليه أن يعيد الطواف ، كما يفعل من عطل طريقه بمشكلة أو عثرة. الطوارئ فلا حرج عليه أن ينام في مكة المكرمة بعد الفراق ، والله ورسوله أعلم.[6]