المحتويات
حكم التكبير في البيت قد يلجأ البعض إلى العزف على التكبير ، حيث أن وصول العيد يجلب فرحة كبيرة ، تتمثل في التكبير من أول شهر ذي الحجة إلى اليوم الثالث من أيام عيد الأضحى المبارك. . وكما أمر الله تعالى ورسوله ، فإنهم يقولون تكبيرات في البيت كتذكير دائم بالتكبير في هذه الأيام الفاضلة. .
حكم التكبير في البيت
رفع صوت الكاتب بتكبيرات العيد نوع من الإنذار والإنذار بفضل تكبيرات العيد ، ولذلك فهو من الأمور الشرعية شرعاً. لا تجعل صوتك مرتفعًا جدًا ، فقد يكون هناك بعض المرضى الذين لا يستطيعون تحمل الأصوات العالية.
هذه المسألة ليست بدعة ، لأنها شيء كان موجودا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم وما فعلوا إلا الراديو والتليفزيون من الأجهزة الحديثة أم لا. . إنها العصور القديمة ، وبالتالي فهي ليست بدعة ، فلا عيب في ذلك.
وعلى هذا فليس من الحرام القول بالتكبير في كل مكان وزمان في هذا الوقت من السنة ، لأنه يهدي بالصلاح والتقوى والعمل الصالح.
إلا أنه لا يجوز استعمال راديو وجهاز تسجيل في صلاة العيد ؛ لأن هذا واجب على الإمام وعلى العبادة ؛ لقول الله تعالى {أكملوا الوقت وسبَّحوا الله ؛ لأنه هداك. ولأكون شاكرا .. صوت الراديو على كسلهم عن التوسع.[1]
أنظر أيضا: حكم تكبيرات العيد على مكبرات الصوت في المساجد
عدد تكبيرات العيد
اختلف الفقهاء في عدد تكبيرات العيد ، فكان كلامهم كالتالي:
- المذهب الحنفيوهذه العقيدة تؤمن بأن صلاة العيد ركعتان ، فالركعة الأولى فيها ثلاث تكبيرات عدا تكبير الإفتتاح وتتلاء قبل سورة الفاتحة ، أما الثانية فتحتوي على تكبيرات الثلاثة الأخرى. وهي في الصمت بين التكبيرات وهي أكثر من الركوع وبعد قراءة الفاتحة تعادل ثلاث تكبيرات.
- المذاهب الحنبليّة والمالكيّةيقول أتباع هذه المذاهب أن عدد التكبير في الركعة الأولى هو 7 فيما عدا تكبير الفتح ، وفي الركعة الثانية 6 تكبيرات عدا التكبير القائم ، وأن التكبير في الركعتين يقرأ. . قبل القراءة.
- والمدرسة الشافعية للفكرعند فقهاء المذهب الشافعي صلاة العيد ركعتان ، ففي الركعة الأولى سبع تكبيرات عدا تكبير الإفتتاح ، وفي الثانية خمس تكبيرات إلا. التكبير القائم. وجميع التكبيرات تتم قبل قراءتها.
مدرسة الشافعي رضي الله عنه هرتز. النبي (رأى التكبير في العيدين: قبل أن يقرأه في السبعة الأولى وقبل أن يقرأه في الخامس في الآخرة).
تكبير في يوم العطلة
إن تكبير العيد من الأمور التي تجب على المسلمين في تعظيم الله والاقتراب منه. عظمة الله تعالى.
وأما التكبيرات في الصلاة ، فتشمل تكبيرات الفتح والتكبيرات بعد رفع الصلاة وخفضها ، ويختلف عدد التكبيرات باختلاف وقت الصلاة وعدد الركعات. يبلغ عدد التكبيرات في 11 تكبيرًا وجميع الفرائض 94 تكبيرًا تقريبًا.[2]
حكم التكبير في صلاة العيد
حصل الخلاف التالي بين جمهور الفقهاء في حكم التكبير في صلاة العيد:
- ويقول المالكية: من السنن الصحيحة ، وأن حُكم أداؤها قبل الصلاة من المستحبات.
- واتفق أكثر الفقهاء الشافعي والحنبلي على أنه سنة أيضا.
- يعتبر الفقهاء الحنفيون هذا فرضًا.
أنظر أيضا: متى تبدأ تكبيرات العيد ومتى تنتهي؟
أحكام وقت التكبير في الصلاة
ورد أكثر من رأي في أحكام وقت التكبير في الصلاة ، وتفاصيل أقوال العلماء والمحامين في هذا الموضوع هي:
الركعة الأولى
اتفق الفقهاء على أن وقت التكبير في الركعة الأولى هو بعد الآذان وقبل دخول الفاتحة ، وقولهم على النحو التالي:
- مذهب المذهبين الحنفي والشافعي والشيخ فيزان والشيخ ابن باز ومعاصروهما اللجنة الدائمة للفتاوى.
- وأكد الإمام أحمد أن التكبيرات بعد تكبير الإفتتاح وقبل صلاة الافتتاح.
- وقال الإمام ابن حنبل: الأمر يتوقف على المصلي فيقرأ التكبير قبل صلاة الافتتاح وبعدها.
- يقول الإمام مالك أن تكبيرات الإفتتاح قبل قراءة سورة الفاتحة.
الركعة الثانية
يوجد خلاف بين جمهور الفقهاء في توقيت تكبير الركعة الثانية ، وقولهم على النحو الآتي:
- مدرسة المالكي والمالكيوقد قال كبار فقهاء الحنابلة: إن التكبير بعد الوقوف من السجود وقبل أن يقرأ سورة الفاتحة في الركعة الثانية.
- المذهب الحنبلي: قال: التكبير بعد التلاوة ، وجوزه قبل التلاوة.
سنعرف في النهاية حكم التكبير في البيت في بداية العيد يتلو المسلمون تكبيرات العيد في بيوتهم ، ومع حلول العيد تسود البيوت جو من الفرح والسعادة.