قرار بتأجيل زكاة الفطر بعد صلاة العيد دون اعتذار؟ وبما أن زكاة الفطر من الأمور الشرعية التي فرضها الله عز وجل على عباده ، فقد وضع لها شروطا خاصة ، ومن أهم هذه الشروط شرط الوقت الذي فيه الله عز وجل حدد موعداً لإخراج زكاة الفطر لا يجوز سحبها في أي وقت آخر. تعلم بجواب السؤال المطروح.
قرار تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد دون اعتذار
إن تأخير زكاة الفطر بدون عذر بعد صلاة العيد صدقة وليست زكاة الفطر ، وقد جاء ذلك في حديث ابن عمر رضي الله عنهما حيث قال: “رسول الله صلى الله عليه وسلم”. صلى الله عليه وسلم) فرض زكاة الفطر تطهيرًا للصائم من الثرثرة والكلام الفاحش ، وقبول الزكاة طعامًا للفقراء ، ومن أخرجها بعد الصلاة فهو من الصدقات “. يؤجلها إلى ما بعد الخطيئة لأن الله سبحانه قد عينها في وقت بسبب وجود الحكمة العظيمة.
هل تخرج زكاة الفطر طعاماً أم مالاً؟
والمطلوب منه الطعام ، ودليل ذلك ما ورد في عهد ابن عمر رضي الله عنهما حيث قال: “رسول الله صلى الله عليه وسلم”. زكاة الفطر الشرعية ، وهي مقدار من التمر أو مقدار من الشعير ». وزادها البخاري ومسلم وما جرى ذكره في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه حيث قال: “كنا نأخذ زكاة الفطر ، أو بذرة طعام ، أو بذرة شعير ، أو بذرة تمر ، أو بذرة من خثارة ، أو بذرة زبيب”.
حكمة مشروعية زكاة الفطر
أقيمت زكاة الفطر بقانون لتصحيح الخلل الحاصل في الصيام ، وهي تشبه سجود السهو لمن يعاني من عيب في الصلاة ، ومن عيوب الصوم ما يرتكبه الصائم من معاصي ، مثل الكلام الفاحش ، والشتائم ، والنميمة ، والضوضاء ، وما إلى ذلك ، والدليل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنه حيث قال: “فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم. زكاة الفطر طهارة للصائم من الثرثرة والفحش وقوت الفقراء. ومن أخرجها قبل الصلاة زكاة مقبولة ، ومن أخرجها بعد الصلاة فهو صدقة.
وشرعت أيضًا ليتم تعميمه على جميع المسلمين في أيام العيد ، وهذا ما يقوم بإدخاله في قلوب جميع المسلمين ، والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن هناك رواية أخرى وهي “أغنوهم عن طواف” هذا اليوم”.
مقالات مقترحة
نوصي ببعض العناصر التالية:
في النهاية علمنا حكم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد بدون عذر حيث يحرم تأخير زكاة الفطر بعد صلاة العيد لأن من أسباب ذلك القيام بكل شيء لفرضه على المسلمين لا. أن تسأل الفقراء والمحتاجين في أيام العيد وتنشر الفرح في نفوس كل المسلمين وعندما يتأخر الفقراء يشعرون بالحزن وهذا لم يأمر به الله تعالى ولا نبيه صلى الله عليه وسلم.