المحتويات
يجوز الانتقام من غيرهم بشرط ألا يتجاوز ما وقع بهم. سمح الله سبحانه وتعالى بالانتقام لمن اعتدى على آخر بشرط ألا يتجاوز هذا الهجوم حد الهجوم الذي يهاجمه الآخر.
يجوز الانتقام من غيرهم بشرط ألا يتجاوز ما وقع بهم.
الجملة صحيحةالانتقام له أحكام وشروط لا يجوز تجاوزها بأي حال ، والمراد بالثأر: عقاب الجاني على الجريمة التي ارتكبت بحق الغير ، والانتقام يسمى القائد: لأنه يقودها المعاقب. شيء أو رابطة تربطه بالعقاب بيديه وقدميه.[1]
أنظر أيضا: الفرق بين الانتقام والذنب والحرب
الانتقام في الاسلام
جميع الجرائم التي تمس شرف المرء أو ماله أو حياته ، والتي يجب الانتقام منها ، ولكن الانتقام يعرف بأنه الاعتداء على النفس بالقتل ، والفرق بين عقوبة الانتقام والحد هو أن الثأر موروث ، وليس الحد وراثة ، والنتقام ممكن. يغفر ، ولكن العقوبة فرض ، والشفاعة جائزة ، والشفاعة جائزة في هذا ، والثأر ثبوت صامت أو كتابة ، وإن كان الحد لا يجوز ، ولا يثبت الحد بهذه الطرق.[1]
شروط الانتقام في الإسلام
هناك عدد من الشروط التي يجب توافرها لحدوث المشرع ، وهذه الشروط هي كما يلي:[2]
- يجب أن يكون الضحية بالغًا عاقلًا.
- القتل العمد مع سبق الإصرار.
- لم يكن هناك شك في أنه لا يريد القتل.
- أن القاتل اختير ليقتل لا بالقوة.
أخيرًا ، نعلم حكم الثأر غير المشروع بشرط ألا يتجاوز ما فعلته به. حيث أوضحنا صحة الجملة ، تعرفنا أيضًا على العقوبة والشروط في الإسلام.