جدول المحتويات
تعريف التوحيد ما يقوم عليه إيمان العبد المطلق: لا إله إلا الله ، ومن خلاله يدخل السموات العليا ، فلا يستطيع العبد المسلم حقًا أن يؤمن إلا بتوحيد الله تعالى ، ولهذا الصفحة الشعاعية في هذا. تحدد المقالة كل تعريف للتوحيد وأنواعه ومعناه وعلاقته بالإيمان.
تعريف التوحيد
التوحيد في اللغة: مشتق من توحيد الشيء ، إذا جعله واحدًا ، فهو مصدر الوحدة ، أي: يجعل الشيء واحدًا. هو: لا يوجد خالق إلا الله ، وأن الله رب وسيد الكل ، تمامًا مثل المشركين ، عندما كانوا مشركين ، اعترفوا ، وحجبوا ، وأعطوا إرادته ومشيئة وجهه الأعظم في كل كلماتهم. والأفعال والحب والبغضاء ، هو ما يقف بين صاحبها والأسباب التي تدعو إلى المعصية والمثابرة فيها ، ومن يعلم هذا يعرف كلام النبي صلى الله عليه وسلم: “حرم الله النار على من يقول لا إله إلا الله طالبين وجه الله.
التوحيد الذي يعبر عنه بعبارة “لا إله إلا الله” بكل معانيها وشروطها. إنه واجب العباد الأول والأعظم في حياة الدنيا ، وهو أول ما ندعوه إلى فعله ، كما يدل على ذلك ما ورد في عهد معاذ بن جبل رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: “يا معوض ، أتدري ما لله في العباد؟ قال: والله ورسوله أعلم ، قال: اعبدوه ولا تشركوه.[1] وقيل في هذا الصدد أيضا ما ورد في سلطة عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: (لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أرسل معاذ بن جبل ليذهب إلى الناس. قال له عن اليمن: إنك تقترب من أهل الكتاب ، فليكن أول ما تدعوهم أن يلوحوا إليهم. يسلمهم خمس صلوات نهارا وليلا.[2]
انظر ايضا: كيف نشتق سورة الفاتحة إلى أقسام التوحيد؟
أقسام التوحيد
إن توحيد الله سبحانه وتعالى من أعظم وأعظم عبادة الله سبحانه الذي أمر به ، فالتوحيد يعني عبادة الله وحده دون شريك له ، وترك ما هو أقل. منه ، ولكي يدافع العبد المسلم عن الواحد بحق ، هناك أقسام للتوحيد يجب أن يعرفها العبد ليدرك عظمته: الخالق سبحانه ، وهم ثلاثة أنواع و الانقسامات كالآتي: [3]
وحدة الربوبية
إنه اتحاد الله مع أفعاله ، مثل الخلق ، والقوت ، والحياة ، والموت ، وما شابه ذلك من أفعاله ، أي الإيمان الكامل بأنه موجود ؛ إنه الخالق العليم الذي خلق الأرض وخلق السماوات وخلق الجن وخلق أبناء آدم وخلق كل شيء. كما قال تعالى: {الله خالق كل شيء}.[4]
وحدة الألوهية
إنه اتحاد الخالق مع أفعال الخدم ، كالقتال ، وطلب المساعدة ، وطلب المساعدة ، والاعتماد على الآخرين ، وغيرها من أفعال الخدم ، وكلها يجب أن يختارها الله تعالى. فقال له سبحانه: {هذا لأن الله هو الحق ، وما يدعونه هو الكذب}.[5]
وحدة الأسماء والصفات
وهو وصف الله عز وجل بما ثبت به ورسوله صلى الله عليه وسلم بما يليق جلالته وعظمته دون إخضاع هذا الوصف الثابت لأي شرط ، التمثيل أو التفسير أو الإلغاء. وله سبحانه وتعالى أروع الأسماء ، وله صفات سامية ، وليس له مثله ، كما قال العلي: {ولله أجمل الأسماء فادعوه بها.}[6]
أهمية التوحيد
تكمن أهمية التوحيد في معرفة التقسيم الثلاثي في كثير من الأمور ، فالتوحيد له ثمار وفضائل لا حصر لها في الدنيا والآخرة ، وذلك لأهميته في حياة العبد المسلم ، ولهذا سنذكر أهمية التوحيد في حياة العبد المسلم. التوحيد في الآتي:[7]
- الأمن والأمان في الدنيا والآخرةحيث قال الله تعالى: {الذين آمنوا ولم يخلطوا في عقيدهم بالظلم فهذه سلامة لهم وهتافهم} ،[8] ومما قيل في تفسير السعدي: “الأمن من الخوف والعذاب والشقاء والهداية إلى الصراط المستقيم”. وإذا لم يلبسوا إيمانهم بالشرك وحده ، بل ارتكبوا السيئات ، فإن مبدأ الهداية ومبدأ الأمن ينتقل إليهم ، حتى لو لم يبلغوا كمالهم.
- النصر والتمكين، اللذان يعتبران شرط من شروط التوحيد، حيث قال الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هم المتجاوزون} ،[9] قال الطبري: لا يخالطونني ، فيقول: لا يعاقبونني في عبادتهم للأصنام والأوثان أو غير ذلك.
- قبول الأعمال ما في مقدمة التوحيد قال الله تعالى: {قل إني رجل مثلك.[10] قال ابن كثير: “فَلْيَفْعَلُ الْمُسْكِرَ” مَا لَهُ شَرْعَ اللَّهِ “وَلَيْشَركَ أَحَدًا فِي عَبْدَةِ رَبِّهِ” أي وجه الله وحده بغير شركاء.
- من أسباب كسب شفاعة الرسولوفي عهد أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله بشفاعتك من أسعد يوم القيامة؟ قال: ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني أحد عن هذا الحديث أفضل منك لحرصك على الحديث.[11]
- التوحيد الله يغفر الذنوبوفي الحديث القدسي عن أنس – رضي الله عنه – قال النبي صلى الله عليه وسلم: “قال الله: يا ابن آدم إن أتيتني معك خطايا بحجم الأرض تقريبًا وبعد ذلك لم تقابلني مع أي شيء تربطني به ، سأجلب لك الغفران بقدر ما هي عليه.[12]
- سبب لدخول الجنةوابتعدوا عن الخلود في النار ، كما قال الله تعالى: {إِنَّ مَنْ خَلَقَ اللَّهَ نَهَى اللهُ عَلَيَّهُ الْجَنَّةَ وَسَكْنَهُ جَهْمٌ وَلاَ أَعْوَالِهِينَ}.[13] قال ابن عباس: من شبَّه الله ومات عليه حرمه الله أن يدخل الجنة. .
انظر ايضا: لماذا كان التوحيد سببًا للتمكين على الأرض؟
العلاقة بين التوحيد والإيمان
الإيمان والتوحيد شيئان مختلفان وشيئان متفقان على حد سواء ، كما ذكرنا أعلاه أن التوحيد: يؤكد على الله عز وجل بما يستحقه وما له من ألوهية وألوهية وأسماء وصفات. وذكر العلماء أن هذه الانقسامات ظهرت في قول العلي: {رب السماوات والأرض وما بينهما فاجده واصبر على عبادته.[14] يشمل الإيمان بالله – المجد والعظمة – الإيمان بسلطته وألوهيته واسمه وصفاته. وعليه ، فإن من وحد الله هو مؤمن به ، والمؤمن بالله هو الذي اتحد به ، ولكن في التوحيد أو الإيمان يحدث الخطأ ويقل. لذلك فإن القول الصحيح هو: “الإيمان يزول ويزول”. إنه يشمع ويختفي في واقعه ، وأحيانًا يجد الإنسان في قلبه طمأنينة كبيرة ، وكأنه يشهد الغائب الذي كان يؤمن به ، ويشهد أحيانًا عدم وجوده. هذا اليقين التام ، يحدث له شيء. وهذا يشير إلى ما جاء في قول إبراهيم في قوله تعالى: {ولما قال إبراهيم: “يا رب أرني كيف تحيي الأموات”.[15] ولهذا نقول: في معنى كل منهما اختلاف. الإيمان والتوحيد والعقيدة أسماء لأسماء تختلف بعض الشيء في المعنى ولكنها تشير إلى شيء واحد وهو التوحيد يميز الله عن العبادة والاعتقاد أنه مستحق العبادة والإيمان: وهو ما يؤمن به الإنسان. فيعتبره بقلبه إيمانًا بأنه يدين الله ويعبده ، فيضع فيه كل ما يؤمن به من اتحاد الله والإيمان به.[16]
وفي نهاية مقالنا بعنوان تعريف التوحيدوبعد أن توصلنا وتعرّفنا على أنواع وأقسام التوحيد ، وأن هذه الانقسامات لا تؤسس للتوحيد إلا إذا كنا نؤمن بها ونعرفها حقًا ، فقد تناولنا الفرق بين الإيمان والتوحيد.
المراجع
- صحيح البخاري ، البخاري ، معاذ بن جبل ، 7373 ، صحيح.
- صحيح البخاري ، البخاري ، عبدالله بن عباس ، 7372 ، صحيح
- binbaz.org.sa ، ما هي أقسام التوحيد ، 08/31/2021
- سورة الرعد الآية 16
- سورة الحج الآية 62
- سورة العرف الآية 180
- islamweb.net ، أهمية التوحيد ، 08/31/2021
- سورة الأنعام الآية 82
- سورة النور الآية 55
- سورة الكهف الآية 110
- صحيح البخاري ، البخاري ، أبو هريرة ، 6570 ، صحيح
- ختام رياض الصالحين ، شعيب الأرناؤوط ، أنس بن مالك ، 442 ، حسن.
- سورة المائدة الآية 72
- سورة مريم الآية 65
- سورة البقرة الآية 260
- alukah.net ، التوحيد والإيمان ، 08/31/2021