والتشابه في سورة البقرة يدل على معنى الأوامر الواردة فيها، حيث أرسل الله تعالى رسله لمخاطبة الناس والمؤمنين، والتعرف على حدود الله تعالى، والابتعاد عن نواهيه، والحذر من الوقوع في الأخطاء والخطأ. كبائر الذنوب التي تؤدي بهم إلى العذاب يوم القيامة. تعتبر هذه التشابهات من أهم الأشياء التي يجب أن تعرفها والحكمة من وراءها، لذلك سنتعرف في المقال التالي أكثر على كافة التفاصيل المهمة في الموقع.
المتشابهات في سورة البقرة
سورة البقرة من أكبر سور القرآن الكريم ومن السور الطويلة، التي تضم آياتها مائتين وستة وثمانين آية. وملائكته ورسله أجمعين.
وفي هذه السورة أوجه تشابه كثيرة مما يؤكد أن الله تعالى تحدث عن عدة أمور مهمة كان يتحدث عنها رسله الكرام وينقل من خلالها للمسلمين تعاليم ومبادئ الدين الحنيف، فكل مسلم في الله، فيجب على المتحد بالواحد سبحانه أن يتعرف على هذه المتشابهات ويعرف معناها، لذا سنتعرف معًا على المتشابهات في سورة البقرة من خلال ما يلي:
الأول: المتشابه في الاستئناف
تحتوي سورة البقرة المباركة على العديد من الصيغ الجذابة للمسلمين والمؤمنين، والجدير بالذكر أن هذه الصيغة معروفة في السور المدنية ومنها سورة البقرة، وأن التابعي ميمون بن مهران يلاحظ ذلك وقد جرت الصيغة في خطاب المؤمنين بعد خروج الرسول صلى الله عليه وسلم، وأوجه التشابه في سورة البقرة في هذه الآيات هي كما يلي:
1- الآية رقم 104
- {يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا رعوا ولكن قولوا انظروا إلينا}.
في هذه الآية الكريمة يخاطب الله تعالى بأن الله تعالى يحرم على المؤمنين، كما ينهاهم عن تقليد الكفار في أقوالهم وأفعالهم، نظرا لما كان ينقله اليهود من الألفاظ والتورية والقذف، فقالوا بدلا من ذلك “السام عليكم” من “السلام عليكم” والسام هنا يعني الموت.
2- باتجاه رقم 153
- {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة}
وفي هذه الآية المباركة يحث الله تبارك وتعالى المؤمنين على الالتزام بذكره وطاعته بالصبر على كل مصيبة تصيب المؤمن والمحافظة على الصلاة والفرائض التي شرعها. الله على عباده المسلمين.
3-باتجاه رقم 172
- {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم}
ويحدث الله بالآية الكريمة الذين آمنوا بعهد الله واعترفوا بعبوديته وكتبه ورسله أن يأكلوا من الحلال الذي أحل الله لهم فشكر ولم يحرمه الطعام والشراب عسى الله أن فحمده الله تعالى على هذا الطعام الحلال.
4- الآية رقم 178
- {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في الأموات}
توجيه الله إلى عباده المؤمنين، تقول هذه الآية الكريمة: إذا قتل حر حرا فإن دم القاتل يكفي دم المقتول، ويحل له القصاص دون سائر الناس. ويأمرهم ألا يتقاعسوا عن قتل من لم يقتل، فإن ذلك يعتبر محرماً عليهم.
5- الآية رقم 183
- {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام}
أمر الله تعالى بالصيام وجعله من فرائضهم بالامتناع عن الطعام والشراب والجماع بنية خالصة لله. الله تعالى يطهر النفس في هذا الصوم ويطهرها من الذنوب والسقوط.
6- الآية رقم 208
- {يا أيها الذين آمنوا تعالوا إلى السلم جميعا}
وفي هذه الآية الكريمة اختلف المفسرون في تحديد معنى إسلام الله سبحانه وتعالى، وانضمام المؤمنين إلى الدين الإسلامي.
7- الآية رقم 257
- {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم}
هذه الآية الكريمة تدعو المؤمنين إلى أداء زكاة الله المفروضة عليهم كما أمرهم الله تعالى أن ينفقوا الأموال ولا يحتفظوا بها حتى يأتي اليوم الذي لا بيع ولا شراء فيه. الله قليلا فأعطها كما أمرني الله بها.
8- الآية رقم 264
- {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالبأساء والمصيبة}.
روى الله تعالى، عباده المؤمنين، يبين في هذه الآية أن البلاء والأذى يضعف الإنسان ويمنعه من الحصول على أجر خاص على الصدقات التي قدمها، وهو ما يوضح أن الصدقات والخير في الإسلام شيء يمكن أن يكون مجانيا. من النفاق.
9- الآية رقم 267
- {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم}
أمر الله المؤمنين بهذه الآية الكريمة أن لهم أن ينفقوا الأموال التي اكتسبوها من خلال عملهم وتجارتهم، وأن يتصدقوا من مال أو ذهب أو فضة، لأن الإنفاق يكون بأحسن الأموال وأجودها، ونهى عن ذلك. الله يمتنع عباده عن إعطاء المال الخبيث أو الخبيث للصدقة. حسنًا، لا يقبل إلا طيبًا.
10- الآية رقم 276
- {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا}
انتهى سبحانه وتعالى عباده المؤمنين في هذه الآية الكريمة عما يؤدي بهم إلى سخط الله ويأتيهم غضبه ويخافون الله ويحذرهم من الربا ومن كثرة أموال الناس ومن اتباعه ما أحل الله به. البيع والامتناع عما نهى عنه من الربا والإسراف في الناس.
11- الآية رقم 282
- {يا أيها الذين آمنوا إذا كان عليكم دين إلى أجل معين فاكتبوه}
وكلم الله عباده المؤمنين والله تعالى يقول: إذا بايعتم يا عبادي المؤمنين على دين أو اشتريتموه أو تحملتموه إلى أجل من الزمن، فلا بد من كتابته وتاريخه معلوم لممارسة الوصية. حقوق الذنب للأشخاص الحقيقيين.
12- نداء خاص إلى بني إسرائيل
وجه الله يدعو الله تعالى بني إسرائيل ثلاث مرات في سورة البقرة حيث يسألهم من نعم الله عليهم سبحانه ويحثهم على الإيمان برسل الله رسلهم ويقول في كتابه العزيز : {يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم}، وقد تكررت هذه الآية ثلاث مرات في السورة الكريمة، كما وردت في الآيات رقم 40 و74 و122 سورة البقرة.
13- توجيه الدعوة إلى الناس
وجه الله في سورة البقرة المباركة، جرت الدعوة إلى الناس في آيتين لهما عدة تشابهات مع سورة البقرة، وهما:
- {يا أيها الناس اعبدوا ربكم} الآية 21 حيث أمر الله تعالى الناس بعبادته والاتحاد به.
- {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالاً طَيِّباً} الآية 168. وأمر الله تعالى الناس بأكل ما شرع لهم من الحلال والامتناع عن المحرمات.
إقرأ أيضاً:
الثاني: التشابه في الإجابة على الأسئلة
وفي سورة البقرة وجهت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسئلة كثيرة بصيغ مختلفة تتعلق بالعديد من المشاكل والقضايا التي واجهها المسلمون في ذلك الوقت من مشاكل مجتمعية وقانونية وغيرها. وجاءت أوجه التشابه في سورة البقرة في الأسئلة على النحو التالي:
1- الآية رقم 189
- {يسألونك عن الأهلة}
وهو هنا يخاطب الله تعالى رسوله الكريم ويخاطبه بسؤال أصحابه عن الهلال وتغير أحواله حيثما كان الله، فالأهلة بمثابة إشارات للناس إلى أوقات عبادتهم مثل الصلاة والصيام والحج، ولا يصح ما كانوا عليه في الجاهلية من دخول البيوت من ظهورها، ولكن الخير في التقوى. الله واجتناب الذنوب والمعاصي.
2- الآية رقم 215
- {يسألونك ماذا ينفقون}
أينما تكلم الله قال له رسوله الكريم: يا محمد، يسألك أصحابك ماذا ينفقون من أموالهم، فأخبرهم بما أنفقت من أموالكم، أعطوه لآبائكم وأمهاتكم، أيتامكم. لك، كالصدقة. المسكين وابن السبيل وطهر وجهه الله تعالوا .
3- الآية رقم 217
- {يسألونك عن الشهر الحرام }
وتفسير هذه الآية الكريمة أن الصحابة سألوا رسول الله عن الشهر الحرام، شهر رجب، والقتال فيه.
4- الآية رقم 219
- {يسألونك عن الخمر والميسر}
الآية تتحدث عن تحريم الخمر والقمار وما فيهما من الإثم الكبير ومعصية الله تعالوا هنا.
5- الآية رقم 220
- {ويسألونك عن اليتامى}
ويحدث أن الله تعالى رسوله الكريم يخبره في هذه الآية الكريمة عن حث المؤمنين على حقوق الأيتام ورعايتهم والإحسان إليهم بإطعامهم من طعام الأيتام كما مزيج جيد من المشروبات والملابس.
6- الآية رقم 222
- {ويسألونك عن المحيض}
ومن خلال هذه الآية الكريمة يعلن أن الله تعالى قد حرم مخالطة الحائض، حيث نهى عن جماعها، على عكس ما كانت تفعله اليهود عندما امتنعوا عن جماع الحائض حيث لا تأكل معها.
ثالثاً: التشابه في نهايات الآيات
العديد من آيات سورة البقرة تحتوي على نفس الخاتمات، والتي تحتوي على نفس التعليمات والرسائل المحددة. الحمد لله على عباده، حيث تظهر الغموض في سورة البقرة في نهاية الآيات على النحو التالي:
1- الآيات الدالة على مراقبة الله وتعليمه
- {وما الله يعلم ما تعملون}
وقد وردت هذه الآية الكريمة في آخر خمس آيات شريفة من سورة البقرة، الآية [74، 58، 140، 149، 144].
حيث حذر الله تعالى من خلال هذه الآيات من أنه خبير بأعمالهم ومراقبهم، وأن يرحمهم الله لا يعني أنهم سيتركونهم بغير حساب، فإن الله يتباطأ ولا يهمل، والله تعالى أعلم. ولا يلتفت إلى أعمال عباده في عبادة غيره تبارك وتعالى، فإن هذه الآيات تشكل تهديدا خطيرا لمن يخالف الشريعة. الله يعبدون ما لا يضرهم ولا ينفعهم.
2- آيات في بيان ثواب المؤمنين في الآخرة
وفي سورة البقرة وردت آيات كثيرة توضح ثواب المؤمنين وفوزهم بجنة الله ونعيمه وهداية الله، فيبشرهم بعدم الخوف والحزن، كما يبين لهم الفرق بين الخوف والهداية. الحزن.
وبينما يمثل الخوف توقع الشر في المستقبل، فإن الحزن هو الخوف من فقدان شيء جيد يريد الإنسان تحقيقه، ويوضح الله عز وجل أن كلا الأمرين غير موجودين في جنة الخلد.
ومن الجدير بالذكر أن هذه المعاني العظيمة تكررت في أكثر من آية في سورة البقرة المباركة، ويمكننا التعرف عليها على النحو التالي:
- الآية رقم 38: في مثل الله تعالى: {فمن اتبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
- الآية رقم 62: حيث قال الله تعالى: {لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}
- الآية رقم 112: قول الله عز وجل: { فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون }.
- الآية رقم 262: حيث قال تعالى: {لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}.
- الآية رقم 274: في قول الله تعالى: {ولهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}.
- الآية رقم 277: قال الله تعالى في كتابه الكريم: {لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون}.
3- المتشابهات في ذكرى الحياة الفانية
آيات سورة البقرة التي ظهرت فيها لها نهايات كثيرة أعز الله عباده بهدم الدار الدنيا، معلناً أنها ليست الحياة الأبدية، وأن الدار الآخرة هي دار الآخرة التي لا أحد فيها. من عباده سيموتون. الله.
وفيها يتقرر مصير الإنسان هل هو في البؤس الدائم والعذاب في نار جهنم أم أنه عبد لله الصالحين الذين يستمتعون بجنة الله عز وجل ونعيمه الذي لا نهاية له، وهي ومن الجدير بالذكر أن هناك ثماني آيات لها نفس المعنى، والتشابه في سورة البقرة في هذا المعنى واضح على النحو التالي:
- الآية رقم 25: مثل الله عز وجل: {ولهم فيها نساء مطهّرات خالدين فيها أبدا}.
- الآية رقم 81: قول الله تعالى: {هؤلاء أصحاب الجنة هم فيها خالدون}.
- الآية رقم [39-82-217-257-275] في مثل الله عز وجل: {وهؤلاء أصحاب النار; خالدين فيها أبدا).
إقرأ أيضاً:
فضائل سورة البقرة
تعتبر سورة البقرة من السور العظيمة التي تمثل قيمة كبيرة لقراءها. وفي إطار التعرف على المتشابهات في سورة البقرة، سنتعرف على فضائل هذه السورة الكريمة، وهي كما يلي:
1- فضل سورة البقرة يوم القيامة
قراءة سورة البقرة مع سورة آل عمران من أعظم ما يعتاد عليه المسلم، لأن هذه السور المباركة ستكون كغيمه تظله يوم القيامة وطوبى لمن وحفظ تلاوتهم وحفظه من الأذى والسحر وجعله من المحفوظين في الدنيا والآخرة وهذا الأمر يؤكده قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه. وكأنهم سربين أو سربين من الطيور في حالة طيران يتقاتلون من أجل رفاقهم. اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها نعمة وتركها ندامة. والبطلة لا تستطيع أن تفعل ذلك. فقال معاوية: بلغني أن البطلة السحرة. [وفي رواية] إلا أنه قال: كأنهما كلاهما، ولم يذكر قول معاوية: «قد بلغني».
[الراوي: أبو أمامة الباهلي، المحدث: مسلم، المصدر: صحيح مسلم].
2- طرد الشياطين
البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان، وهذا ما يؤكده قول الرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال: “لا تجعلوا بيوتكم مقابر”. فينفر منهم الشيطان “البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة”
ودعا في هذا الحديث الشريف إلى المداومة على قراءة سورة البقرة في البيت لتقويته وطرد الشياطين منه، ونشر البركة والخير على البيت وأهله عند الأمر. الله تعال هنا.
3- تخفيف المعاناة وإزالة الأذى
لسورة البقرة فضائل عظيمة للإنسان المسلم في تخفيف كربته وحفظه من كل شر ومكروه، وخاصة الآيتين الأخيرتين من السورة المباركة، وهذا الأمر يؤكده قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم في الحديث الشريف قال:
«من قرأ هاتين الآيتين في ليلة في آخر سورة البقرة كففته». قال عبد الرحمن: لقيت أبا مسعود وهو يطوف بالبيت فسألته فأخبرني عن مسلم، المصدر: صحيح مسلم].