اللهم باعد بيني وبين الإكتئاب واللهم باعد بيني وبين خطاياي 2023

اللهم ابعدني عن ذنوبي كما ابعدت المشرق عن الغرب

يسن في الركعة الأولى أن يتلو المؤمن صلاة الاستفتاح سواء كان إماماً أو جماعة أو وحده. اللهم فرّق بينهما كما ميزت بين الشرق والغرب.

• وروت والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بهذه الطلبات: “اللهم إني أعوذ بك من فتنة الله” ، ومن شر فتنة الغنى ، ومن شر فتنة الفقر ، ومن شر فتنة الفقر ، وأعوذ بفتنة الشر. اللهم اغسل ذنوبي بالماء من الثلج والبرد وطهر قلبي من الذنوب كإزالة الرداء الأبيض من التراب وأزلني من خطاياي كما أزلت الشرق من الغرب. وحمايتك من الكسل والشيخوخة والذنوب والديون ”[البخاري (6368) مسلم (589)].
• وفي الصحيحين قال أبو هريرة – رضي الله عنه -: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يكبر في الصلاة أنه يكون عليه” سكت مدة قبل أن يقرأ. قلت يا رسول الله يضحى من أجلك بأبي وأمي. هل رأيت صمتك بين بيرة تاك والتلاوة؟ ماذا تقول؟ ؟ قال: إني أقول اللهم ارفعني من ذنوبي كما قسمت المشرق من الغرب. اللهم طهرني من خطاياي. احمِ الرداء الأبيض من الأوساخ. اللهم اغسلني من خطاياي الثلج والماء والبرد “. [البخاري (744) مسلم (598)].
• ما أجمل هذه الدعوات ، ما أجمل هذه الكلمات وما أجمل هذه الجمل. ولو وقفنا عند كل من هذه الدعوات لكان لدينا وقفة طويلة ، لكن يكفي لو وقفنا عند إحدى تلك العبارات العطرة ، وإحدى تلك الأدعية الجميلة التي تخترق القلوب وتصل إلى القلوب بدون إذن هي كلمات النبي – صلى الله عليه وسلم – “والمسافة بيني وبين ذنوبي ، كما ابتعدت بين الشرق والغرب”.

اللهم طهرني من ذنوبي كما يطهر الرداء الأبيض من الأوساخ.

هناك العديد من الصيغ لأدعية فتح الصلاة على أساس سلطة الرسول ، ولا شك أن لهذا التنوع مزاياه ويحتوي على أسرار الإيمان ، ولاستكمال مشروع “المنافع التربوية من أحاديث الرسول”.

• فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الصلاة سكت فترة قبل أن يتلوها. قلت: يا رسول الله يضحى عليك أبي وأمي. قال (اقول اللهم ارفعني من ذنوبي كما ازلت المشرق من الغرب اللهم طهرني من الذنوب كرداء ابيض طهر من التراب د)
• بدأنا نتحدث عن أول دعاء الافتتاح وهو أن يقول “صلى الله عليه وسلم” اللهم ارفعني من ذنوبي كما فصلت الشرق عن الغرب. اللهم طهرني من خطاياي كرداء أبيض طهر من التراب اللهم اغسلني من ذنوبي بالثلج والماء والبرد وتنتقل الكلمات على صدر هذا الدعاء.
• ومن يتأمل في صيغة الحديث يجد أن النبي صلى الله عليه وسلم يطلب من ربه أن ينأى به عن ذنوبه ويطهره من الذنوب ويغسله بالماء والثلج والبرد. وبذلك رفع الله رسله وأنبيائه الذين يجتهدون في الأعمال لأنهم يعرفون عظمة الذين يعبدونهم حتى تكون أمتهم أحق بها.
• والدعاء هو إقرار الذنوب والمعاصي. سوف يجد التأمل في الحديث أن “ذنوبي” تتكرر ثلاث مرات ، وهذا له تأثير على إبعاد الرضا عن الذات ، وإدراك قيمة النفس ، وتقوية ارتباط المرء بالله. ربه أن يبتعد بينه وبينها حتى لا يكون بينه وبين ربه حائل.

اللهم احفظني من ذنوبي ، صلاة الافتتاح في الصلاة

• تقال صلاة الاستفتاح بعد تكبير الإفتتاح ، أي يجب على المسلم أن يصلي ويتجه إلى القبلة ويكبر ثم يقرأ صلاة الافتتاح بعد التكبير وليس قبله كما فعل بعض العلماء والدليل على ذلك عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال: “إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صلى الله عليه وسلم وقلي عليه الصلاة والسلام. أضحى من أجلك هل ترى سكوتك بين التكبير والتلاوة؟ ماذا تقول؟ قال: إني أقول: اللهم أبعدني عن خطاياي كما أبعدت المشرق عن الغرب. دنس

اللهم المسافة بيني وبين هذا وذاك

إذا كان هناك شخص يؤذيك ظلماً وبدون سبب وينشر رسائلك أو يخبر الناس بما لا يمكنك أو يتآمر عليك ، سواء كان ذلك جارًا أو زميل عمل سيئًا أو

• لديك هذا الدعاء وأنت تتكلم به وأنت تشعر أن الله وحده قادر على كشف أذيتك وأنه يعينك لأنك مظلوم وأنا أبكي من كل قلبي وأنت تصلي لأن الله تعالى لا يحب عباده هو الذي وعدنا بالنصر ولو بعد فترة. والمغرب
• ودائمًا أقولها بـ (أوه ، ساعدني ، حرر عبودي واكشف عن أذى ، لأن صبري انتهى). أستطيع أن أجد الجواب بسرعة
• لا تيأس ، فهذا اختبار من الله وسيساعدك
• وكذلك تسجد بعد كل صلاة وتطيل السجود حتى يكون العبد أقرب إلى الله وهو يسجد ويبكي قائلاً: اللهم أصابتني الشدّة وأنت أرحم الراحمين.

اللهم ابعدني عن الحزن

ومن دعوات السنة في الهم والغم ما يلي:

• (اللهم أنا عبدك ، ابن عبدك ، ابن أمتك ، ناصيتي في يدك ، حُكمك كثير ، حكمك عدل ، أسألك بكل اسم لك ، أو نزلت به في كتابك ، أو علمته لأحد مخلوقاتك ، أو احتفظت به معك في علم الغيب ، وصدري ، وصدري ، وصدري ، وصدري ، وصدري ، وصدري ، وصدري ، وصدري ، وقلبي خوفي وحزني.
• (اللهم إني أعوذ بك من الهم والغم ، ومن العجز والكسل ، ومن الجشع والجبن ، ومن ثقل الدين ، ومن طغيان الرجال).
• (لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السماء والأرض ورب العرش العظيم).
• (صرخة ذو النون عندما كان في بطن الحوت لا إله إلا أنت ، لك المجد. في الواقع ، كنت بين الجناة).
• (دعوات المنكوبين اللهم أرجو رحمتك ، فلا تتركني لحظة لنفسي ، رتب لي كل شئوني ، لا إله إلا أنت) [٥] (الله ، الله ربي ، لا أشرك به شيئًا).
• (اللهم رب السماوات السبع ، رب العرش العظيم ، ربنا وربنا على الكل ، أنت المستوحى ، لا شيء فوقك ، وأنت الغيب ، لا شيء تحتك ، معلن التوراة والإنجيل والمعيار ، فانتشر المحبة والنوايا ، أعوذ بك من شر الجميع ، فأنت لا شيء قبل ناس يه ، فأنت لا شيء قبل ناس يه. من ديوننا وتثرينا للخروج من الفقر. “(مرحباً ، أتوسل إليكم).

اللهم ابعدني عن الكآبة

كذلك دعاء للتخلص من الاكتئاب

• (لا اله الا الله الحليم العظيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماء رب الارض ورب العرش الكريم).
• وحديث (أيها الحي ، أيها المعزي ، برحمتك أطلب المساعدة. رتب كل شئوني لنفسي ولا تتركني لنفسي طرفة عين).
• الحديث النبوي (إنما أصابني الأذى وأنت أرحم الراحمين).
• والحديث (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت بين الظالمين).
• وحديث (كفى الله لنا وهو خير وكيل لا حول ولا قوة إلا بالله تعالى).
• الدعاء في كل وقت هو سلاح المؤمن وأصل العبادة ، والسنة النبوية تدل على مكانته وأهميته.

التفسير اللهم ابعد بيني وبين ذنوبي

(عن أبي هريرة رضي الله عنه) كان عبد الرحمن بن صخر عن العامة (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم). – الوقوف في الصلاة وقبل قراءة الفاتحة.

• لذلك (عندما يكبر في الصلاة) تكبيرة الإحرام وهي ركن من أركان الصلاة.
• (سكت فترة) أي فترة قصيرة ؛ إنه تصغير للهنوا ، وأصله هو الحنوة ، وعندما تم اختزاله أصبح حنونة ، لذلك كان واو ويا ميت ، وأحدهما سبق السكون ، لذلك كان لا بد من عكسه ، لذلك التقى يان ، واندمج أحدهما مع الآخر ، فأصبحت هنية. أي وقت. (قبل أن يقرأ) الفاتحة والسورة التي تلتها قال أبو هريرة رضي الله عنه.
• (قلت يا رسول الله!) والملاحظ أن الصحابة رضي الله عنهم كثيراً ما كانوا يخاطبون نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ويدعونه أكثر من “يا رسول الله” ، فكان يوجه إليهم لقب “يا نبي الله” لأن الرسالة فيها نبوة ، فكل رسول نبي. وليس كل نبي رسول.
• (عسى أن يضحى لك أبي وأمي) ، والمقصود أن أعطيك أبي وأمي ، والباء هنا ليس للقسم فلا إنذار.
• AlNawawi sagte [مَعْنَاهُ أَنْتَ مُفَدًّى أَوْ أفْدِيكَ بِأَبِي وَأُمِّي]. Erklärung von alNawawi (1/ 239)
• Favorit [أَي اعلمني، وأخبرني]. Siehe Fath AlBari (1/ 77, 120).
• (صمتك ؛ سكونك). (حب) (1775) وفي الثالثة (هل رأيت صمتك). (نقش) (1579).
• [وَالْمُرَادُ بِالسَّكْتَةِ هَاهُنَا؛ السُّكُوتُ عَنْ الْجَهْرِ، لَا عَنْ مُطْلَقِ الْقَوْلِ، أَوْ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، لَا عَنْ الذِّكْرِ].
• (بين التكبير) تكبيرة فتح الصلاة (والتلاوة) بقراءة الفاتحة في هذا الصمت (ماذا تقول ؟!) (قال) رسول الله صلى الله عليه وسلم
• (أَقُولُ اللَّهِ) أي اللَّهُ. سامحني واغفر لي ما فاتهم واحميني منه في المستقبل.
• Und[التَّشْبِيهُ بِالْمُبَاعَدَةِ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ؛ الْمَقْصُودُ مِنْهَا تَرْكُ الْمُؤَاخَذَةِ أَوْ الْعِصْمَةُ].
• (“اللهم طهرني من خطاياي”) ؛ أي من خطاياي وآثامي وطهّرني منها (“كرداء أبيض يطهر من الأوساخ”) ، وفي تقليد (“اللهم طهر قلبي من الذنوب كما تنظف رداء أبيض من الأوساخ. انس الدم”). (ت) (3547) ، (س) (61).
• [وَقَوْلُهُ (“اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ إلَى قَوْلِهِ مِنْ الدَّنَسِ”)؛ مَجَازٌ كَمَا تَقَدَّمَ عَنْ زَوَالِ الذُّنُوبِ وَأَثَرِهَا. وَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ أَظْهَرَ فِي الثَّوْبِ الْأَبْيَضِ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ الْأَلْوَانِ، وَقَعَ التَّشْبِيهُ بِهِ].